这是沈哲子所绝对不允许,真要发生这种情况,他最理智选择就是痛杀前朝废帝,震慑众残余,保护住自己妻儿。
正如沈充所言,杀持械之贼易,杀藏*之贼难。
世族作为股传承悠久势力,其生命力之顽强并不特指某家某户,哪怕新朝这些清清白白寒
同旧世,古迹不可穷效。沈氏既非中国冠带旧著之宗,亦非江东佐政元辅门户,力破强虏之外,仍需猛除国中累代积弊,陛下以非常之身即便深居庭门之内,却难严阻*声侵扰,不忧于近,当忧于远,为永世共好为念,愿根患永除!”
沈充这番话,可谓道破个残酷政治逻辑。所谓礼法、政治,看起来是很复杂高端概念,但是讲直白些,这些概念所解决问题就是人作为个个体,在社会关系中所处位置和排序,而在这当中,没有人情。
沈哲子不愿接受禅让得国,全面否定晋祚法统,这从私人道德层面来讲,可谓是典型端起碗来吃肉,放下筷子骂娘。这些年来,他虚尊晋帝,窃持权柄,做晋祚朝廷封授大将军也很快活,言则必称王事,行则必举大义。
结果刚刚撂倒羯主石虎,转眼就说不是晋祚臣子,哄你们玩呢。这从人情上来说,是让人非常不能接受。但是从治国层面上而言,他不得不如此。
汉献帝、魏元帝这二者之所以能够在失位之后尚能于新朝颐养天年,这当中有个原因,在于魏晋幸媚得国,当然他们所献媚对象并非君主,而是另股重要势力,世家大族。而世家大族也是前朝所赖以成国重要力量,他们在新朝各有归宿,除极个别之外,对前朝几无追缅,前朝废君自然也就不成威胁。
可是在魏晋延续政治逻辑之下,吴兴沈氏地位实在太低,这并不会因沈哲子人权重而有所改变,只要这种政治逻辑得以延续下来,随着沈氏皇权不断压榨世祚世禄这种世族传承方式生存空间,反扑定会发生。
如今天下世族作为股政治势力,已经达到空前衰弱,正是断前朝最佳时机。趁着沈哲子权势威望此际达于最高之际,让皇帝清清爽爽退位,不再以晋祚废帝而自居,也能最大程度避免皇帝在于后岁月中卷入此类政治风波危险。
放弃个虚名,换来余生安安稳稳,这同样也是沈哲子回报他那个壮夭岳父以最大善意。因为随着新朝建立且开始运行之后,许多新秩序都需要在斗争与磨合中产生,到那时候,皇帝安危如何已经不是沈哲子想包庇就能包庇。
这当中有个最简单考虑,如果当今皇帝以废帝退位,那在新朝有特殊地位并不止他人,还有沈哲子妻儿,兴男公主与阿秀。
到时候,那些意图延续中朝政治逻辑世族残余们如果还想定程度上恢复中朝旧态,他们不会选择皇帝这个废君,而是会聚集在阿秀身边兴风作浪,或许不能于梁祖朝翻转,但会寄大望于后嗣君王。
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