路过此处
时候，沈哲子饶有兴致观望着劳役们忙碌场景，卫崇对此却兴味乏乏，转而吟咏起沈哲子那
篇《伤情赋》，不时感慨连连。
类似卫崇这样贵族子弟，或许可以辨别出两份差别不大书帖内在孰优孰劣，也能分辨出优美乐曲有没有错
节拍，但却不知米贵，不识生民多艰。所谓何不食肉糜，在他们看来也确实是没有什
可笑，或许心内也真抱有这样想法疑问。
沈哲子之所以能够跟卫崇做朋友，那是因为卫崇有自知之明，既然没有任事才能，那就安心吃喝玩乐，对于政治也不抱有什野心。
生在高门、蓬户，那是各自命定，若能两不相害，也不必过分指摘。所谓地狱不空、誓不成佛这种大愿，不是寻常人能够达到道德造诣。对大多数人来说，不要在将要饿毙人面前吧
将台城闹得鸡飞狗跳那场动乱，其实对普通小民影响真不大。许多丹阳人家惊慌欲死清洗，在真正生活着人们看来像是天边红霞样遥不可及。
这大概也算是生活在如此个阶级森严时代中，小民能够享受到仅有桩福利幸事。
虽然那晚各处丁营都有,bao乱迹象，但是所幸被镇压得快。沈哲子将这些劳役们镇压回营之后，只是派人依照籍册检索搜查那些煽动者，并没有进步扩大打击面。
而且在胜局注定以后，甚至索性直接开放籍册，让丁营与郡府进行对接。凡是不愿意继续留在丁营承担劳役人，都可以往郡府去归于正常民籍，然后就可以离开丁营，当然也要自谋活路。
丹阳人家那些造谣还是残留下不小影响力，当这项政令公布后，许多丁营里都有大量民众脱离丁籍，离开丁营。离散者最严重丁营，甚至出走近乎五成！
只是这些人离开丁营后，只剩下清洁身，既没有谋生门户和资本，而在时下这个气氛，也根本没有人家敢于顶风作案，大肆荫蔽难民。
所以那些离开丁营人，在街头浪荡几日，最终还是拖着疲累饥饿身体又回到丁营。且不说还有个以用劳事功分配田宅美好前景，单单丁营管饭这个条件，进出之间，便能让他们彻底打消别念想。
受这番教训之后，劳役们也安分得多，深刻认识到摆在他们面前没有比眼下更好出路。就算再有人家煽动，也很难再煽动起来。
沈哲子他们行过长干里时候，这里划分几个坊区已经渐渐有雏形，大量劳役们搬运着砖瓦灰浆在广阔工地上穿行。远远望去，坊墙已经有半人多高，街巷也都被勾勒出来。
这些坊区大多都是民居，所以倒也不必讲究什周圆变化之美，胜在规划整齐。三丁户，五丈之庭，除确定小民家宅规模之外，也确定来日建康城内居民社会组织基本单位。在开凿地基同时，下水道系统也都起被挖起来。通过眼下基础，已经可以想象到来日这些坊区整洁规模。
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