到
谢安时代，因为要团结世家大族
力量以抵抗前秦入侵，不得不废除这
政令。这是在不同时代不同选择，但是到明末王夫之评价这项政令是晋之稗政，安罢之，可谓体天经以定民制矣，成臧否人物
人前往石头城将沈哲子请来，这段时间他也在思考沈哲子为什
热心帮助自己，考虑良久之后，觉得最有可能就是沈哲子希望自己能因此大伤人望。但无论这年轻人用心如何，王导也不打算让他置身事外。
这几日因为授田之事，沈哲子多与王导接触，彼此之间关系反而有所缓和，不再似以往那疏远。他行入王导官署施礼入座，彼此寒暄阵后，王导才轻飘飘将陶侃书信递过来，于席中笑语道：“前日之授田琐政，竟得陶公之点评，驸马愿否观？”
沈哲子听到这话，便明白王导请自己过来意思，当下也不推辞，拿起陶侃书信来匆匆览。信中内容倒也没有什出奇，陶侃对这授田同样也不赞同，信中无非是全王导不要时冲动为坏法以害人望。
关于这个军功授田，沈哲子倒也没有什太深用意，仅仅只是单纯想给丹阳这些无辜民众争取点福利罢，顺便把王导裹挟进来，让此老再承受点物议。
如果说要借此掀起什制度g,m，那也未免过分乐观。凭时下豪门大族掌握力量，别人家不说，单单沈哲子自己家什情况他就清楚得很。时下尽管战事频频，但如果说寄望于战争培养起什军功新贵阶层，那也真是出鬼。
历史上北府军崛起，那是庾家兄弟加上桓温接棒，持续二十多年不间断土断以及各个方面瓦解士族力量，辅之以太原王家狗咬狗将国家败坏塌糊涂，加上天师道造反，还有桓玄那场篡位，最后才生成刘裕那顺势击。
时人反对军功授田，除此法有浓烈法家刑徒味道以外，更多还是眼馋那些即将被分下去土地，并没有太强烈阶级斗争意识。而陶侃反对，也是因为王导此法破坏约定俗成军功犒赏制度，他作为方镇之首不能不表露态度。
沈哲子始终觉得，所谓穿越者进步性，是对人价值和能力肯定，而非大搞制度建设。制度是嵌入到整个时代中对资源获取和分配方式，好制度永远都是整个社会加入其中磨合起来，而非创建出来。基于这个认知，他愿意帮更多人争取发挥能力机会和平台。
比如历史上会在今年出现度田收租制度，即就是废除户调，按照实际占有土地收取赋税。这个政策，从时下而言，是极大程度缓解小民赋税压力，但却将压力转嫁到世家大族身上，因为大族占有田亩多。
按照这个标准，沈家需要缴纳赋税增加何止十数倍！而小民之家由于实际开垦田数不足，应缴纳赋税反而有所减少。可以说，这是个劫富济贫良政。但是那又怎样？士族大户拒不纳税！累积欠税达到几十万斛之多！
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