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书本网 > 汉祚高门 > 第0263章 玉树生于江东

第0263章 玉树生于江东(1 / 4)

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如今沈园,已经是建康城内秦淮河畔最负盛名园墅建筑,整个园墅横跨秦淮河,北面主要是游园亭台休憩之所,南面则就是著名摘星楼所在。

摘星楼乃是都中时人俗称名字,取自沈哲子那五言绝句。这座楼还有另个称呼,名为嗣圣承箓师君楼,里面供奉着道尊老子以及天师道上三代祖师师君。

这也是无奈之下所取个变通之策,毕竟此楼太过高耸,若身临顶点可俯瞰全城,甚至就连苑城都能远远观望。为不至于过分撩动台中那些敏感神经,沈哲子只能为之加以层宗教色彩。也正因此楼建立,沈哲子这个不信天师道者,已经成为江东天师道大祭酒以下品级最高受箓道官。

而且他早先面驳竺法深事迹又得以传颂开来,被江东众天师道信众视为守卫道统、抵御番教旗帜人物。声势时无两,以至于江东这些各派系天师道大祭酒们争相交好,各种别出心裁道官称谓不要钱往沈哲子身上扣,以期能获得他声援支持,从而在众派系中脱颖而出。

对于天师道,沈哲子向来是敬而远之,不亲近也不打压,彼此相安无事。本身在这时局中浮沉已经不容易,更不想沾染天师道那些复杂派系学说倾轧。虽然借天师道便利建起高楼,但也给他们迎来许多民望好处,彼此仍是不拖不欠。而且从摘星楼建起之后,他便已经开始着手抹杀此楼宗教色彩,并不过分强调渲染。

整座摘星楼,楼高三十丈,共分十二层,采用是沈哲子所知后世已经发展成熟楼阁高塔建筑。虽然随着时下佛教流传,南北都有不少佛塔建筑,但风格仍然趋向于天竺异域,塔身臃肿且低矮。

虽然主体取自后世高塔,但在细微处仍有差别,飞檐取代密檐,并不过分庄重,反有活泼之感,更适合于时人审美观。飞檐之下有回廊观景台,可临风远眺。而在这层层飞檐尖端,有内伏铜管导引添油风灯,等到夜间点起风灯,整座高楼笼罩在朦胧灯火之中,恍如群星环绕仙家楼宇。

而在楼身中间部分,时常有彩帛垂下,组成色彩鲜明庞大图案,几乎全城都能看见。最初这些图画尚是山水图画、神仙肖像。但是近来,沈哲子渐渐让人将之作为南苑新品广告牌来使用,试水几次后,只要图画够漂亮,民众们对此也并无太多反感。

尽管托以天师道师君之名,但此楼位于都中,台中仍然专门下诏令,平时只允许开放六层供人游览。至于上六层想要开启,则必须要向台中请示,并为此专门派来个郎官掌管上六层钥匙。沈哲子对此倒也并不怎在意,没有望远镜,就算登上顶层也看不见苑中宫女洗澡。

摘星楼建成之日,在都中便饱受瞩目,无论士庶闲来都习惯于绕着沈园高高围墙在左近游玩观赏,心内也不乏希望有日自己也能等上楼去览盛景。而关于摘星楼诗作文赋,短短两年时间里便积攒数百篇,水平或有参

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