不过这种事情,倒也不需要沈哲子再来操心,自然有族中长者去厚礼请教南北那些家传礼学人家。
至于沈哲子,则在五月初天,在族中长辈陪同下,前往宗正登记录名。宗正官署并不位于台城,而在秦淮河北岸太庙后方。
原本这些事情,也只是走个过场而已。可是沈哲子他们在宗正官署等整天时间,喝几杯闹肚子酪浆,将近日落时,族籍阀阅又被原样送出来,似乎根本不曾翻看过,而宗正掾属给出解释是,南北殊俗,让沈家按照北地风俗重新将族谱修订遍。
沈哲子听到这理由,顿时忍不住火冒三丈。重修族谱这大件事,岂是旦夕之间能够完成!况且,宗正录名不过是将沈哲子直系亲属、五服之内血亲登记在皇族别册,又不是现在就要将司马家族谱完全取而代之,怎
世祚两千石,可称士族。
以这个标准来看,沈家阀阅可称得上可怜,由其老爹沈充往上数,东西两宗凑起来,堪堪达到这个标准。东汉时出过两任太守,旧吴进仕者倒是不少,其中最为出色者便是死战殉国旧吴丹阳尹沈莹。中朝以后,西宗略有起色,但影响力从未跨过大江。
按照时下标准来看,沈家这个士族资格实在勉强。九卿以上者个都没有,文化上全无建树,难怪时人要以武宗豪族称之。
哪怕就连沈哲子自己翻看自家阀阅,都颇为汗颜,若是在中朝,凭这样家世想要幸帝宗,简直就是做梦。落架凤凰不如鸡,如今帝宗除个政治上大义名分之外,较之中朝已经不可同日而语。
即便如此,沈家这条得幸帝宗之路仍是异常曲折,也就是卡在这个时节,若换个时候,皇室意思可以不在意,单单侨门阻挠就根本跨越不过去。如今能够达成目,除皇帝本身意愿之外,少不庾家这新崛起侨门挑战琅琊王氏老牌权威因素。
所以尽管庾亮前半场不情不愿,但只要他还有对抗琅琊王氏需求,天然就把侨门撕开道口子,给沈家个可乘之机。
得幸帝宗乃是件大事,沈家东宗也早有老人等在建康城,准备诸多礼仪问题。东西二宗虽然分道日久,但既然仍共享个郡望,这样抬升整个门第大喜事,两宗之人合在处,准备相应礼节以及匹配器具。
这时候就显示出文化底蕴缺失坏处,沈家甚至没有人能说得清楚迎娶公主需要礼节以及规格。这其实是整个南士群体文化弱势所在,他们文化传统并不受占据文化高地侨门认同。
其实在沈哲子看来,最重要是娶公主,其他礼仪问题能将就下就将就下。
但他也知道时下礼仪重要性,仅仅因为皇帝章服上佩珠颜色和个数就能争执不休。但这种礼制上问题实在很难争得清楚,各执词,众说纷纭,并没有权威家之说能够获得广泛认同。尤其时下都中这个氛围,沈家无论礼制有没有缺,都会遭到侨门诟病。
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