水浅王八多，越是乱世，越有这种伪信欺世之辈游走世间，邀名邀资。便如这个竺法深，人讽之方外游朱门，此公对以君睹为朱门，
观为篷户。但说实话，这个年代最不缺
就是篷户，他又去过几家？指鹿为马，狡辩伪饰，沈哲子没骂他
句眼盲心迷已经算是难得客气
，还给对方留点脸面。
不过经此事，那竺法深日后再在建康城见到沈哲子，大概要绕着走避席之地。即便心中会有不忿，也不敢宣之于口，否则便是自打耳光，失雅量。
离开之后，沈哲子也没游园心情，但因身边已经没有别人，惮于与庾条这家伙相处，便行入池塘边座小亭中静坐。偶有过往之人行到这里，神色都有丝异常，或是
而言，仍是等而下之之论，不知深公可有异议？”
竺法深听到这话，心内苦笑，纵有心反驳，苦于没有佛言可引用驳斥，只是稍显迟疑道：“应是如此吧。”
“你等于佛途，能体会不过言之端，或执礼舍财只奉金土雕琢之皮相，等而次之卑流，如何能体会佛性闪烁之妙趣？怎
敢在面前妄谈佛言！”
沈哲子敢大言不惭论佛性，乃是因为时下并无人皆具佛性、人人可成佛那种方便法门之说，就连顿悟都不是个人人接受成熟观点。既然已经在这学说里抢占个高地，沈哲子何必要韬光养晦，要让以后人人羞于在他面前论佛，可保耳根个清净。
众人听到这话，神态之间自是不忿，但就连竺法深时都难以佛理去折服对方，他们在这方面又能说什？
眼见众皆喑声，沈哲子冷笑两声，然后便拂袖而去。临走前亦不客气口啐在王氏兄弟脚边，随地吐痰虽然不卫生，但这举动所传递出来鄙视味道却是十足。时间，王氏那几人勃然色变，但也只能站在那里横眉怒视。
庾条旁观沈哲子舌战众人，正觉酣畅过瘾，待见沈哲子举步离开，连忙追上去。行在道上，他已经忍不住笑语道：“深公乃是都中沙门名流，哲子郎君竟能于此道将之折服，难发语。今日之后，郎君之名必能风传都中！”
沈哲子闻言后心内不免哂，他哪怕不懂佛法，也觉得这竺法深造诣实在难称有多高深，大概是本身家学渊源养成不俗玄学修养，而后再格义类比引用佛经，谈吐便给人以耳目新之感。但这种完全依附于玄学佛学造诣，完全流于虚妄幻灭，仅仅只能给人提供套逃避现实、流于无作为理论罢，算不上有多高明。
归根到底，终究是他对佛家这套理论并不怎感兴趣，哪怕心内会对某些高僧敬佩推崇，但也仅只针对这个人品行操守，而非针对那套学说。至于竺法深，显然不在此列。
这类所谓高僧，面目尤其让人生厌，游走于朱门权贵之间，采纳别家之长只为更鼓吹清谈之风。时下这种风气，哪怕就连真正信奉佛法者都不能认同：“汝曹分流佛法，不以真诚，但为浮华求供养耳！”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
