大致内容为：太上老君在无极境观海洋水泽，各种精怪翻覆船只，损人性命。于是让妙行玉女降生人间，救度生民。功成圆满之后，老君封其为天妃。天妃受封，发宏愿十五誓，誓要救国护民，以致天下太平。老君赐其冠服、剑印、车辇、部卫、随从及无边法力，百姓只须信受奉行，即可遂意称心。
王渊请罗普仁编撰
《天妃转世度厄历劫经》，便是在《太上老君说天妃救苦灵验经》基础上展开。
话说，天妃自发下宏愿，接受老君无上法力之后，时时救助苦难世人，法力更为精进高深。某日，天妃心悸神动，却是世人祈雨求子，这些都不属于她神职范围。但天妃慈悲，不忍信徒失望，于是前往求教太上老君。
老君对天妃说，玉皇大帝修持
亿三千二百劫，方得享受无极大道。你历劫不够，若想快快增加法力，拥有行雨、送子之威能，就必须转世降生在红尘历劫。于是，天妃分出无数道元神，投胎到百姓之家历劫。凡被天妃投胎之家，必定人丁兴旺、十世富贵，夫家也必定蒸蒸日上，夫婿更是会高中状元、登朝拜相。
这边让罗道士编写道经，那边就让唐伯虎编写话本。
浙江各大寺院，忙着重塑送子观音怒目像时候，王渊也把罪恶双手伸向
道家。
没有惊动杭州道纲司都纲，而是选中玉龙道院罗普仁。
罗普仁在玉皇山潜心修道，不但道法高深，且精通诗词绘画，与浙江名流雅士颇有交往。历史上，正德游江南，慕名相邀，敕封其“无为宗师”，乃玉皇山福星观开山祖师。
王渊跑去玉皇山走遭，刚刚道明来意，罗普仁便爽快答应帮忙，专门花时间编撰《天妃转世度厄历劫经》。
对于神仙，道家态度很随便，而且经常吃书改变“仙设”。就拿老子来说，刚开始还是凡人道祖，渐渐就变成道德天尊化身之。
话本故事很简单，天妃道元神投胎历劫，投到浙江个富商家庭。富商觉得头胎生女不祥，欲将天妃降生女婴溺死，幸亏其母不忍下手，派贴身丫鬟将女婴遗弃在路边。
女婴被个渔民收养，也是怪，那渔民每次出海捕鱼，非但不会遭受风浪，而且每次下网都收获不菲。
可惜，因为贪,,g污吏造孽，逐渐富裕起来渔民，再次破家，把岁数还要出海打渔。女婴渐渐长大，随养父出海打渔，救起个落水贫寒书生。
两人感情日浓，私订终身，书生发誓要考取功名回来娶她
为跟佛家抢信徒，道家神仙改来换去，甚至借鉴佛家设定。
且怎
易于传教就怎改，王母娘娘本来跟东华帝君是对，自从玉皇大帝横空出世之后，可怜东华帝君便被绿得彻底。
道教神仙，在不同道家经典当中，也被记载得前后矛盾。
吃书，是常态；编书，也是常态。
郑和下西洋时候，朱棣敕封妈祖为天妃，道士们火速编本《太上老君说天妃救苦灵验经》。
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