便是棉布，也是明代传入日本，越来越多日本武士开始穿棉布。
宗设谦道
身份是五山僧人，属于跟大明联系最深
批人。因为日本到中国朝贡使团当中，最有文化便是和尚，而且往往让和尚担任正使。这些和尚热衷于钻研汉学，代代传下来，便是没有到过中国和尚，汉话也能说得贼溜。
五山和尚们主要研究程朱理学，形成所谓“五山派”，碾压“公卿派”和“博士派”。后两者世代传承唐宋经学，以达到对儒学垄断地位，结果被五山和尚们弄得影响力不
严格来说，宗设谦道手里勘合文书才是真，而宗素卿手里勘合文书早就失效十多年。
宁波市舶司太监颠倒黑白，顿时把宗设谦道激怒。他先是杀掉细川家正使，烧毁细川家贡船，又追杀副使宗素卿，从宁波路追到绍兴，沿途烧杀抢掠中国居民。浙江备倭都指挥都被杀掉，另外还死
个千户。
大明朝野震动，遂撤销宁波市舶司，从此断绝中日官方贸易。
干出这等事情主使者，竟是个身材矮小和尚。这和尚教导大内义隆番经学，便阔步走上甲板，负手遥望无尽宽广海面。
之前几十年，大内氏正使皆为庵桂梧，现在终于轮到他宗设谦道！
船舱内。
年仅十岁大内义隆，问宗设谦道：“禅师，
是武家长子，父亲为何要送去中国？”
宗设谦道笑言：“七国殿自有其深意。”
大内义隆又问：“中国那位王侍郎，真能够赤手伏虎吗？”
宗设谦道摇头说：“能否赤手伏虎不知，但他兴师灭国却是真。他灭掉那个国家，比大内氏控制七国土地加起来还宽广，而他仅仅只用年时间。”
跟王阳明交情匪浅庵桂梧，不但学问渊博，而且还是日本“瓷宗”。后世精美日本瓷器，便是庵桂梧偷师于中国，又自己发明改进技艺而形成。王阳明称这种瓷器是庵桂梧“自作陶”，对其赞誉有加。
在日本开窑烧瓷，很快行销全国，庵桂梧因此赚得钵满盆满。
如今庵桂梧已死，宗设谦道也想在中国学点东西，说不定他以后也能家财万贯呢。
这百多年来，日本啥都在跟着中国学习。
在文化方面，明初宋濂、高启等人为尊，日本文学家就模仿此二人。到弘治年间，前七子推行复古运动，日本也跟着推崇韩愈、柳宗元、欧阳修。日本“大和绘”，明初模仿宋元画作，如今正在大量引入明代绘画技巧。
大内义隆心驰神往：“要跟随这位王侍郎学习武艺！”
宗设谦道笑而不言。
嘉靖朝争贡之役两大主角，个是前文提到宗素卿，另个便是眼前宗设谦道。
当时，宗设谦道率先抵达宁波，宗素卿紧随其后而至。
但是，后到宗素卿贿赂市舶司太监，太监把宗素卿宴席座次，故意排在宗设谦道前面。并打算承认宗素卿朝贡资格，将宗设谦道定性为非法朝贡。
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