蔡宗兖苦思不语。
王阳明说道：“王二郎走
路子，虽然跟
南辕北辙，但他却领会
心学精髓。而你，还只是学到皮毛，今后要加倍努力才行。心学并非教条，也非圣贤，亦步亦趋跟着学是错，领会精髓走自己路才是对！”
蔡宗兖似乎想明白什
，当即拜道：“多谢先生教诲。”
冀元亨也从湖广到滁州求学，又跟随王阳明来到临清。他问道：“先生刚才所言，唯独漏博文以约礼，是因为王若虚不遵礼吗？”
“哈哈！”
过程。而实验，也是以既有认知、假定认知，通过做实验这种‘行’，来确定真知。从始至终，都是知行合
！”
蔡宗兖说：“若没有实验，难道就不能称为真知？先生说，孝为天性，此即真知。难道孝也要做实验吗？”
“研究物理，孝不是物，是道德！”王渊说。
蔡宗兖道：“原来，物理学派只研究死物，已经落入小道耳。若有人，尽知死物之理，却道德败坏怎办？”
王渊无语道：“物理学派，是对王门心学补充，并非要取代王门心学。难道个人只能学物理，不能去学先生心学吗？”
王阳明笑道：“王二郎可非守礼之人，但他偏偏本经为《礼记》。他心中礼，乃世间大礼，而非繁琐小礼。他跟着修习心学，只学精髓，不管其余；他跟着学《礼记》，也只学礼之真义，而不理会繁文缛节。其性格如此，不能强求什。他物理学派，也解过，无非‘透过现象看本质’而已。他只要本质，不纠结与现象。”
“透过现象看本质？”刘观时嘀咕道，这位也是从湖广跑去滁州求学。
王阳明点头道：“这话也是王二郎说，印象非常深刻。就像个人，平时彬彬有礼、尊礼守德，关键时刻却不讲道义廉耻。那他本质如何，便可知矣。王二郎物理学派，把繁文缛节都视为现象，把仁义礼智信孝这些视为本质。就像他们探究万物之理样，只认万物
“明白，多谢赐教。”蔡宗兖抱拳致谢。
以蔡宗兖为首十多个心学狂信徒，跟王渊尿不到个壶里，甚至有些看不起物理学派。他们终极目标，是儒家大同社会，认为物理学派侧重方向已经跑偏。
王渊不想再解释，只说：“明日清淤船开始工作，你等都可以来看看，看物理学派是如何造福于民！”
蔡宗兖回去见王阳明，提出自己对物理学派看法，其他追随左右弟子也在。
听蔡宗兖说大堆，王阳明笑道：“格物是诚意工夫，明善是诚身工夫，穷理是尽性工夫，道学问是尊德性工夫，博文是约礼工夫，惟精是惟工夫。你还停留在半知未行阶段，而王若虚已经在行。他立志格尽万物且去做，便是诚意；他立志以物理造福百姓且去做，便是明善！他欲穷万物之理，便是尽性而为；他斩杀tf官吏，便是遵德性；他专门钻研物理，便是惟精进。”
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