好嘛，陈文学、汤冔、叶梧等人，为
留在王阳明身边求学，连明年
乡试都不参加，所以今年科试也懒得去考。
王渊说：“前几天科试，
发现好多陌生面孔，去年考试怎
没见过他们？”
越榛解释道：“这些生员，大部分属于官宦子弟，他们父亲在外省做官，全家都搬出去。虽为贵州籍学子，其实从小就在异地进学。只有参加科试，他们才会回贵州，拿到应试资格之后便去云南应考。”
“原来如此。”
更有趣是，正德八年再次乡试时，其他省份新增名额作废，唯独云南和贵州保留下来，依旧沿用刘瑾规定数额——很可能是云贵叛乱太多，朝廷想要加强地区统治，而推行教化又属于第
要务。
……
文明书院。
这个书院始建自元代，明初便已废弃，永乐年间重建，到成化朝再度废弃。
席书和毛科来到贵州之后，召来本地士绅搞众筹，包括宋氏和安氏都有出钱，现在终于把文明书院重新建好。
科试没啥好说，在贵州这破地方，有志于明年乡试生员，基本上都能通过提学官组织科试。
自成化十年以来，贵州举人名额直为十九人。
全省应考人数顶多三四百，再加上路途遥远且危险，能健健康康走进考场，每届大概三百人左右。如果再遇到山洪,bao发什，来往官道被堵塞，可能应考者还不足两百人。
两三百当中取十九人，贵州中举率相当之高，起码是全国平均数倍以上！
如果王渊明年就参加乡试，那他运气更好，因为举人名额又要增加。
可惜师资力量不足，在王阳明下山之前，只能请些老秀才当教谕。
王渊交学费，便跟宋灵儿、刘耀祖起进书院读书，龙岗山诸生也全都住进书院。
饭堂。
王渊打碗饭回来坐下，问道：“宗鲁兄，你们怎都不参加科试？”
陈文学笑道：“自从求学于先生门下，等自知学问浅薄。若明年就去云南应乡试，来往路途要耽搁两三个月，何不用这些时间追随先生左右？”
托刘公公福，明年中榜和北榜地区，举人名额都将大幅度提升。因为刘瑾自己是北方人，投效他*员也多属中、北榜进士，排除异己时又刻意打击南榜进士，并有意拉拢不反对他中、北榜进士。
多方面因素结合，刘公公做出个疯狂决定——
正德五年乡试，陕西（刘瑾家乡）举人名额增加三十五人，从六十五直接提升到百！山西名额增加二十五，河南和四川名额分别增加十五人、十人……贵州也跟着沾光，举人名额增加二人。
刘公公很有手腕啊，他想把太监与文官之争，转化成南、北、中榜进士之争，直接在文官集团内部搞利益分化。
于是就出现个扯淡现象，李东阳明年干翻刘瑾时候，正好跟全国乡试时间重合。等朝廷宣告新版名额作废，大部分地区已经公布成绩，你还能剥夺那多新科举人功名？
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