辑
瑜伽修行式序曲。这是
可以新纪元，能行新时代，这里满是因肉体而可悲谬论，那是身体与大地在彼此终结中共同感受到令人担忧纹理。
如下是
套关于自剥削瑜伽体式：
首先，深呼吸。接着，流汗。接下来，在流汗中保持呼吸。然后，维持某姿态，完成目标。接着，在发送邮件同时流汗。然后，保持呼吸，维持姿态，同时发送邮件。接着在工作时保持呼吸。接着是失败，睡眠，呼吸。然后是在拒绝睡眠同时呼吸，或是在试图拒绝呼吸同时流汗、失败、维持某姿态。
当疲惫不堪成为人存在方式时，它会将切行动汇集，直至触到存在尽头边缘。像切侥幸之事样，作为种存在方式它只有种结局：种切都终将止于疲惫不堪可能。
就这样，疲惫不堪之人发现自己精力又次被浪费。睡眠本应是疲惫解药，却也总让她们失望。睡眠充满
梦劳作，往往招致更多睡眠，进而招致更多疲惫，疲惫又招致更多疲惫，对这些愈积愈多疲惫，仅有睡眠做解药几乎从来都不够。
倘若圣徒是众人中最擅长受苦人，那
疲惫不堪之人就是圣徒。她们所擅长受是身体与时间在那势不可挡又迷乱不清慢性折磨中相互冲突所致苦——每小时都被放大，超出生理节律边界，在以刻钟计算日程安排中被翻为四倍，被番茄钟工作法划界，被非法入侵，被错失恐惧症要挟，被化为生产力。疲惫不堪之人是以肉身为形证据，证实分秒是如何被曲解作个个金融帝国，也证实个个身体是如何被曲解作件件乐器，同时奏响千篇服从指挥乐章。
们无法丈量精神，因为它并不真实存在，至少不以物质形式存在，但当们清楚地意识到自己虚弱时，它又变得真实起来。然而，无论个疲惫不堪之人觉得自己多面目模糊，多不似活着，她身体看上去依旧像是个身体，不显眼却仍有生气，仿佛总可以再多努把力，也可以进步提高和补救，可以有所追求，有所创作。
们从来不是自己精神容器。没有人身体上标记着刻度。没有人知道们曾经多无拘无束，或者可以多无拘无束。仅凭注视，没人知道存在曾经是何等感受，如今是何等不同，从前们是多完整，如今又如何被消耗殆尽。空杯子告诉们水不见。若要显得消耗殆尽，身体必须得看上去像是某种特定生命包装，先报出其内部资源原先大致量度，再提供资源全被用尽证据。
疲惫不堪之人已被“用完耗尽”，但看上去从来并非如此，如同这工具化世界中切其他人、事、物样，她们只会被视为可能被消耗过。耗尽之物大多是能被容纳物质或物体，并且，它们被耗尽形态往往是通过它们与容器对比显现出来。或许，个能被耗尽物件只有在完全消失时候才算是
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