和“乘辇”两句,“明月”两句和“丹霞”两句,“好鸟”句、“神飙”句和“惊风”两句,“飘飖”两句和“遨游”两句。从“飞盖相追随”句看,“邀游”决不仅是曹丕兄弟二人,而是有众多文士跟随着,诗篇是当时邺下文人浪漫生活真实写照。
王粲、刘桢、阮瑀、应玚等人都有《公宴》诗,都是在邺城唱和之作。
此外,曹植《娱宾赋》云:“盛夏日之炎景兮,游曲观之清凉。遂衎宾而高会兮,丹帏晔以四张。办中厨之丰膳兮,作齐郑之妍倡。文人聘其妙说兮,飞轻翰而成章。谈在昔之清风兮,总贤圣之纪纲。”刘桢《赠五官中郎将》诗其四云:“明月照缇幕,华灯散炎辉。赋诗连篇章,极夜不知归。”应玚《侍五官中郎将建章台集诗》云:“公子敬爱客,乐饮不知疲。和颜既已畅,乃肯顾细微。赠诗见存慰,小子非所宜。”等等,也都反映当时聚会盛况,其情其景,至今仿佛犹可目睹耳闻。
除邺城外,当邺下文人随同曹操征伐时,在其他地方也有聚会唱和时候。曹操西征,曹丕曾在黄河岸边孟津给时任元城令吴质去过封信,信中说:
每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋闲设,终以博弈,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骛北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。皎日既没,继以朗月,同乘并载,以游后园,舆轮徐动,宾从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,凄然伤怀……方今蕤宾纪辰,景风扇物,天气和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。
前面回顾昔日南皮之游,后面描述眼下河曲之游,都与邺下之游同性质,可以看作是邺下之游延伸或继续。类似情形还有些,些同以某次出征行动为表现对象作品,就是在这种情况下创作出来。
曹丕、曹植在同众文士交往中,能在相当程度上无视传统贵贱尊卑观念,同文士们平等而亲密地相处,形同朋友,建立较为深厚友谊。这种交往,有时甚至到不分内外、无拘无束地步。有次曹丕宴请诸文学,喝得高兴,竟至让其夫人甄氏出来同大家见面,吓得众人赶紧把头低下。只有刘桢不买账,像看平常人样坦然地看甄氏,曹丕也不在乎。倒是曹操听说此事后很不高兴,下令逮捕刘桢。有关部门判定刘桢大不敬罪名,本当处死,后减等,罚他到尚方(主治宫禁器物,多以罪人服劳役)去做磨石苦役。不过曹操看来也是时性起,不久还是由他亲自赦免刘桢。次曹操到尚方视察,见刘桢正端坐正色磨石,于是问道:“这石头怎样?”刘桢抓住机会,以石头自喻,回答说石头“禀气坚贞”,乃“受之自然”,但观察其文理,“枉屈迂绕,犹不得申”。曹操听后,哈哈大笑,回去后即下令赦免刘桢,仍让他担任吏职。
邺下文人中,阮瑀死得较
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