而这些不务正业
流氓混混还不觉得寒碜，老以“名门正派”自居，优越感爆棚。
邪派总比正派灵活，行脚帮出
个王九胜，很快大刀阔斧地把自己洗得白白净净，摇身
变，成“正经八百”生意人，帮内弟子们则各显神通，帮着公司以不正当手段盈利，大家起吃香喝辣。
反倒是他们“名门正派”，和“人生赢家”之间，似乎总隔着道清高墙，且不说杨清当辈子工人，不擅经营，就算他擅长，也不能像王九胜样组织大家去赚钱。因为身为名门正派，“淡泊名利”是起码要求，大家走到起，靠必须是胸中道义——靠营业额，那像话吗？
大侠们从来只能追求“事业与爱情”，对“金钱和美女”必须敬而远之。大侠只有天理，没有人欲。
这两路人，在杨逸凡看来，个是祖传真不要脸，个是扯着遮羞布、在混乱价值观里不知所谓伪君子。
杨逸凡生于八零年代初燕宁，基本是在“公民社会”里长大。
等她开始能记住事时候，各大帮派已经在短暂重新集结和辉煌之后，又重新转入地下。杨逸凡从未对丐帮有过什
归属感，只是记得很小时候，家里经常来些奇怪叔叔伯伯，来找她爸喝酒。
他们喝酒就很吵闹，没有三五个小时不算完，弄得到处都臭烘烘，喝醉就到处躺，地上摊堆横七竖八胳膊腿，把她们家弄得跟乱葬岗似。
杨逸凡很讨厌他们，不单是因为他们很烦人，还因为每到这时候，她妈都会偷偷地抱着她哭，絮絮叨叨地说，家里都快揭不开锅，连凡凡上幼儿园那两块钱都要公公出，男人到底什时候才能立起来啊？他们娘儿俩命太苦。
小孩子还没来得及理解钱是什东西，对贫穷恐惧就已经烙在她骨子里。
可是爷爷杨清从小被丐帮抚养长大，又因丐帮而少年成名，那里是他生精神归属，杨逸凡再看不惯，也只能捏着鼻子为他忍。
既然现在她保不住这根绿竹棒，那也
那时，“丐帮”对于学龄前杨逸凡来说，就是群把他们家吃空蝗虫。
后来，杨平双手被卫骁打废，那些人就不来，原来总是不着家杨平开始从早到晚地待在家里，从个冷漠不负责任父亲，变成阴沉古怪父亲，有时候自己个人喝闷酒，喝醉说胡话，大骂丐帮里都是趋炎附势人。
那时，“丐帮”之于杨逸凡，就像个败家熊爹沉迷赌博游戏。
再后来，她被爷爷接走，住进“百”，终于对丐帮有个全面清晰认识。
看清更讨厌，因为这里面有不少人分明四肢健全，智力正常，就是混，美其名曰保留丐帮“污衣帮”传统，乞讨要饭点也不嫌寒碜，缺什东西，就理直气壮地要人接济，天到晚把“都是自家兄弟”挂在嘴边。游手好闲，没点正事，隔三差五起点不着四六冲突，弄些狗屁倒灶事情，来找老帮主调停。
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