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书本网 > 感官仇恨 > 第286章 世界-4(V)

第286章 世界-4(V)(4 / 4)

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“而与周遭人构建起来关系,们统称为社交东西,其实也只不过是们精神映射到现实世界里,所期望从别人身上得到种反馈而已。”

就像他第次离开时候对屠休说过那些话。

“曾经你,目相当明确,说明你早已经做出选择,清楚知道自己想要是什,又该如何获得。至于对你说,其实根本就不重要。因为你绝非会被别人两句话就动摇人,只是话恰好与你想法重叠,你才因此变得更为执着。”

否则屠休早已经被囚困于金钱和权利之下,甚至会输给他自身本能。

“只是切其实在你眼中都是随时可以舍弃东西,所以你才能反抗任何企图控制你存在。”

屠休憎恨这个世界,闻哲也是同样。

但他们在最后时刻却做出截然相反选择,造就出两个截然相反人。

“人生中,最重要到底是什?”

闻哲问。

“是钱?

人与自己是什关系。

“就像你没有办法拯救自己时候,自然更没有谁能拯救得你。”

就像屠休脑海里出现那些自相矛盾问题,让他留在电子书上个个标注里所蕴含疑问或解读:

“资本论里探讨东西真是资本吗?”

闻哲突然复述出曾经在屠休平板上见过那些表情符与文字南辕北辙奇特标注:

这让本应作为历史中个无名者、连注脚都算不上屠休,成为闻哲心中特例。

“但是,这种特例只有在你还活着时候才意味着存在,才意味着拥有。而你所选择死亡,只会让你被时间悄无声息地彻底抹杀。恰如你死之后,十年或许还有人记得你,二十年,三十年,乃至百年之后呢?谁还会记得个从楼顶跳下来人?所以活着才是唯解。”

因为文明并非必然会出现,被记录历史因而成为人类文明基因编码,根本不会允许任何人左右历史进程。

作者有话说:

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。——鲁迅

“双商?

“肤色?

“其他?

“说到底们只是人,是普通人,是种自意识过剩动物。可们又不会在满足于自己兽性后就能遗忘思考,而是会继续渴求获得更多。”

思考是他们唯支柱,却也是他们变得疯狂根源。

“消费主义真正源头真是消费吗;

“羞耻心与虚荣心难道不是同样概念吗;

“难道人只能臣服于自己身体里劣根性吗;

“本能真是人类恶面吗;

“感官是过剩意识,还是根深蒂固本能铭刻在潜意识中镜像……”

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