“更直白
说，”闻哲道，“
会根据对方性格、为人、待人接物态度、对待方式、过去经历以及其他有关言行举止，提前预判出对方有可能做出选择，再依据最需要也是最易于交流呈现方式来选择引导对方做出所需要回应。”
“……”
答案并未出乎屠休关于闻哲揣度，但他依旧沉默
。
他知道自己手段在对方面前屡屡碰壁，却没想到对方是在依据自己言行举止来预判。可
般人根本不会做到这种程度，因为这会让社交本身成为种繁复思考，很容易就造成精
屠休沉默地思考片刻，而后放弃般摇头。
“不知道。”他说。
他随即复述闻哲之前对自己说过话。
“任何假设论题前提是论题本身不存在。而旦考虑这个问题，它就必然会出现。”
“你居然记住。”闻哲笑。
看来极其短暂，却在屠休感觉极为漫长沉默后，种犹如强行从没有头绪思考中拉扯出来开头，突兀地呈现在他们之间。
“其实，当你说‘没有感觉’时候，却隐约能明白那是种什
样感觉。”闻哲说，“但那只是隐约。”
突然出现话语让屠休有些错愕地看着对方。
“别惊讶。”闻哲却说，“确隐约能明白没有感觉是种怎样感觉。就像你能拆穿不为人知另面，也像你用理所当然口吻告诉‘根本就没有完美爱情’。”
他又怎可能不知道，就像他早已经知晓不完美就是种完美。
屠休愕然地看着对方展露情绪，忽然想起自己确已经许久没有见过闻哲露出笑容。除故意挑衅时候，会用讽刺般手段来激怒自己。此刻却是非常明确愉快情绪。犹如在用笑容对他进行褒奖。
“如果，”闻哲继续道，“在这两个假设之上，再加上组前置条件，却并非是你能控制前置条件，而是完全随机取决于对方言行和意志条件，你是否会根据对方言行做出相应反馈？又或者，你会根据什标准做出相应反馈判断？在你看来，很明显就是权衡利弊，不对？”
屠休“唔”声，认同对方揣度。
“其实，权衡利弊对大多数人而言，都是正确选择。可却不是选择。”闻哲收敛笑容，“选择是做出多重条件下预判，之后再提前做出反馈引导。”
“什？”屠休没听懂。
“可即便能感同身受，但也只是其中部分。”
随后闻哲抛出两个问题。
“假设：你在触怒别人以前，就知道什样言行会激怒对方，你会选择直接杜绝那些会触怒对方原因，还是故意去刺激对方，让对方气急败坏，方便你掌控对方情绪？
“假设二：如果你刚遇见到个人就知道应该如何让他高兴起来，那你还会故意选择用那些能让对方不舒服方式，甚至是能让对方痛苦言行去对待对方吗？”
“……”
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