既是知晓，亦不知晓。
“你虽然知道
定会失败，却不知道
具体计划，也不知道是如何失败，否则你也没有必要反复试探真正目，也不用探知与有关任何事。”
既非做不到，亦非能做到。
“说明你只知晓些固定模式。”
犹如些可以带入计算中使用数学公式般既定规律。
“否则建立在此假设之上，应当是改变
世界，你不可能不认识。”
“那
，结论只有个——”
谢藤说。
“你不认识。”
肯定句。
说几乎没有资料。尤其是你刚接近时候，对近乎无所知。
“但你认识小怀特和那些白垃圾老头，包括那些从不在媒体上露面金融寡头，却不认识教授那样隐藏在幕后说客。否则提到他们时候，你就应该表现得像提到教授时样，视同仁地询问‘他是谁，他是做什’，而不是理所当然与谈及他们或其他势力行事风格，再冷静帮分析局势，劝行动必须要谨慎。
“可你又会目不转睛地盯着平板上弹出任何条新闻，好像要把任何个名不见经传政客小癖好都纳入自己记忆库，以便你完全掌控切。
“既然你是个对什都必须如指掌完美主义者，那就不该对无所知。”
不知不觉间，闻哲已经眉头紧锁，显然没有料到谢藤能揣度到这种成度。
“就像你认定虚无主义者都是没勇气面对现实残渣，就像你说时空从不驳论，历史肯定也是如此，所以你对历史才如此笃信。”
也只有历史这种人力无法撼动东西，才能成为个完美主义者信仰。
“所以你从开始就知道无论做
“但你又因为某种特殊理由知晓存在，就像你知道无论做什都定会失败样……不，也不对。”
他再度从自相矛盾否定中抓住合理部分。
“你肯定不是‘真’知晓未来，否则你就没必要费尽心思接近，更没必要宣称你只相信‘亲眼所见，亲身所感’，完全可以凭借对‘过去’或者说是对‘历史’研究，分析出有关于切，再根据每个时间段会做出决定，出手干扰事件进程，或者干脆直接出手杀……可你并没有这做。并非是你不想，而是你做不到。”
谢藤如同呓语般喋喋不休。
“就像你虽然知道未来会发生什事，却不知道那些事是否与有关，否则你听到要‘重置规则’时候肯定会忙于惊讶，而不是急于宣称‘必须保护无辜普通人’。”
“还有，你离开时对说什‘可以改变这个世界’，其实也是种介于发自肺腑实话和用来哄骗谎言之间、真假参半东西。
“当然，如果想要这些成立，必须附加个假设为前提条件：你确来自未来。”
这个假设让他找到闻哲破绽。
真正破绽。
“可你似乎又不是。
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