“通知麒麟卫，立刻在此地成立分部，就建在禁灵线以外。禁灵线以内，调边防驻军驻扎，即日起严查进出人口，将所有居民登记在册，籍贯、亲眷等全部列示清楚，不得隐瞒。陶县渡口关闭，任何外国人士不得从此地上岸。”
上
次银月轮下凡除妖邪，秋杀死
，银月轮却余怒未消，虽然后来查出是那位点金手身上有截永春锦，但悬无直觉蛇王仙宫里秘密供奉
神像有问题……若他没记错，烟云柳也曾是种伴生木。
可是峡江代烟云柳到处都是，穷苦人家刻祖宗牌位都用这东西，拿烟云柳刻神像也不止这尊。可是莫名其妙，悬无就是觉得这陶县“太岁”有什
地方不对劲。
他将木牌扣在掌心，毫无血色手指轻轻敲打着：对应烟云柳——宛人叫“转生木”上古魔神最后似乎是殒落在南宛。
余尝调取余家湾十万两白灵在陶县引爆聚灵阵，驱逐月影……刻在转生木上神像变成余尝形象……
而项问清说，余尝似乎勾结南宛陆吾。
情况无疑是破法做手脚，可破法下落不明，整个县老百姓无所知，按部就班地过自己日子，灵山万万没有不顾民生强行移平此地道理——况且也做不到，截至此时，麒麟卫、三岳内门，至少已经来五六拨人，连蝉蜕都亲自来，无例外，进来就变凡人。
可不见悬无长老面具都换成带窟窿眼。
悬无马车开进十七里镇“大道”上，年久失修路不平整，管车里坐是蝉蜕还是神仙，照样给颠成筛子。
忽然，赶车弟子笨拙地拉住缰绳。
他似乎和人交涉两句，随后从车门里递进样东西：“师叔祖，您看。”
此事千丝万缕，背后似乎都指向玄隐山。
玄隐这百年中，先后两位蝉蜕出事，赵隐更是直接道心破碎殒落当场。他们这是要干什？
也被熔金炉烧化地脉，打算重蹈阖覆辙？
悬无脸色微沉声：“回吧。”
公然派细作潜入别国撒野，宛人欺人太甚。
蛇王仙宫炸飞以后，当地人又开始用“烟云柳”雕刻太岁神牌，这回，神牌改头换面。
悬无接过来，只见那木牌做工粗糙，但五官神态依稀能看出大概模子——就是余尝。
“太岁“是什？
这不好说，在南宛这种严禁民间修士、对所谓“邪祟”用重典地方，“邪祟”们为生存，会互相抱团，捏造个“偶像”做自己标志。遇上天灾人祸，老百姓病急乱投医，逮着什神都求，久而久之，会将这些莫名其妙“神仙”纳入民间传说。
而西楚这种黑市半公开化地方，情况要更复杂些：有些雄踞方大宗族野心包天，为往自己脸上贴金，会给自家祖宗美化出个来历，愚民们不明所以，就会以此为寄托。陶县没有大宗族，以前地头蛇是个很能到处钻营邪祟，相传这所谓“太岁”就是他带来，是个不知所谓木雕泥胚。
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