二
泰山几乎就在孔子故乡
后院。清早从曲阜出发，行车约两个小时，便走完那六十多公里路，10点多抵达泰山脚下泰安汽车站。
把行李放在不远泰安供销社宾馆，办好住宿后，便决定开始登山
。
自知自己绝非登山“料子”。前
年在西岳华山，也只爬到五里关便折回来，宁可坐在山脚下，伴着溪水声，仰望华山雄伟，度过个安宁上午。实际上，华山比泰山还要高，还要壮伟，但泰山绝不是华山可比。它文化和历史含义太丰富。当年，司马迁父亲，不就因为“留滞周南”，无缘登上泰山，“故发愤且卒”吗？他还握着他儿子手，哭哭啼啼地说：“是命也夫？命也夫？”
现在，来到泰山脚下，当然不能像当年在华山那样，仰望番事。于是，也学许多旅客那样，先乘车上半山腰中天门，再从那里爬到南天门去。这样，大约
嘉祥和外界隔离，在起程前往孔子故乡曲阜时，又次体会到。小小嘉祥汽车站，售票处和候车室同在个厅房内，简简陋陋，连班车时刻表也没有。问名在车站外卖稀饭油条老妇人，才知道嘉祥并没有班车去曲阜，不过可以乘坐到泗水车子，中途在曲阜下车。
清早6点半，汽车站还是冷冷清清，只有几个人。买碗稀饭，四两油条，慢慢喝着吃着，享受小镇特有气氛和宁静。独自人行走在中国大地上，常常觉得，这样早晨，在这样荒凉小镇，最美丽不过。有小镇纯朴，有清晨安详，又有种即将出门远行兴奋。
开往泗水班车，在7点钟始发，乘客不多，还没坐满，而且大部分是到五十公里外济宁去。济宁以后，就只剩下半车人。上午8点半，车子便经兖州抵达曲阜。
然而，曲阜已经变成个很热门“旅游点”。改革开放以来，新建宾馆不少，收费也高。孔府和孔庙入门票，也随着这股旅游热潮，抬高许多。但府庙里又处处显得破落失修样子。府庙内也有许多小卖部，在售卖标榜曲阜糕饼，做独门生意。在里头胡乱转圈便出来，连原本很想细心看几通汉代名碑，也没有什
心思看。附近街头，处处在摆卖着现代游客最爱纪念品。
下午，午睡起来，租辆自行车，到祭祀颜回颜庙去。那里游人稀少，比孔府孔庙清静清幽得多，很有些颜回在陋巷读书，不改其乐那种境界。
再骑车到孔林去，寻访《桃花扇》作者孔尚任墓。孔林占地面积出奇大。幸好骑着辆自行车，绕个大圈，才在东北角个角落，找到东塘先生墓。墓四周，长满杂草，没有什人照顾，有种凄冷感觉。
结果在曲阜只停留晚。第二天早，又乘搭辆班车，到泰山去。
曲阜孔庙正门古城墙
有松柏，孔庙才有那种古老幽远韵味。
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