这千余通墓志
许多墓主在《旧唐书》和《新唐书》中并无列传，所以这是
批很珍贵唐代基本史料。可以说，千唐志斋等于是另部唐史，部刻在石头上唐史。更难得是，千唐志斋保存，并不单是这些墓志拓片，而且还包括
所有原始墓志石刻本身，可说是很罕见个收藏。
像这样个特殊收藏，当然是
不会轻易错过。然而，千唐志斋不是什
“旅游点”，没有什人知道它在哪儿。在那年旅途中，恰好有次在广州出版《羊城晚报》上，读到篇很短介绍文章，才知道此斋原来
口没门，走进去，马上感觉到股凉凉寒意。然后，走约十来步，便有通庞巨石碑，占据整个券洞尾端那面墙壁，挡着去路。洞里光线太暗，时之间，还看不清碑上所刻碑文。于是，先伸出手去，触摸碑身，凉凉。等到瞳孔慢慢习惯洞里微弱光线后，才发现这正是寻找十多年那通石碑，而且还保存得相当完好。
宝丰香山寺塔，形制很古，孤立在座小山上。
面对着这通曾经影响过个人生命历程石碑，仿佛和位失散已久故人，偶然在天涯某角重逢，彼此相对，默默无言。“故人”看来无恙，隔七百多年，依然神采飞扬，气质非凡。碑身石质考究，属花岗岩类，虽然布满尘埃，仍然泛着层光质。真万万没料到，到宝丰，就那轻易地找到这通石碑，通连许多妙善研究专家也没见过石碑。站在那寂静券洞里，种深沉历史感，在身上流过。那天早上，便在微弱光线下，把碑上前半段那二十几行碑文抄录下来。
石碑找到，当天下午，乘搭另班快车，“向洛阳”去。
这是第二次来洛阳。去年，已来过次，发现古老洛阳已经不在，不再是《洛阳伽蓝记》所记那个洛阳。洛阳变得那现代化，那新。感触还是和去年样，感觉到如今仿佛“只有伊水边上龙门石窟，还保存点北朝隋唐余光”。这回，在洛阳只停留晚，隔天早就走，准备到洛阳以西约四十二公里个小镇铁门去，寻访另批石碑。毕竟，对石碑，有种莫名“激情”。
寻找十多年宋代《大悲菩萨传》碑，而今深藏在香山寺塔下个券洞里。
《大悲菩萨传》碑碑头部分，已被水泥涂盖。
三
铁门镇千唐志斋，般游客可能连听也没听过，好比“养在深闺人未识”。但念唐史人，如果还没听过这个斋名话，那恐怕就是功力不深，学艺未精，更应当来这里看看。
自己是约十年前在研究所时，初识千唐志斋。1984年，千唐志斋所藏千余通墓志，第次以拓片影印方式，由北京文物出版社出版。书名就叫《千唐志斋藏志》，厚厚精装两大册，印得很精美，给留下深刻印象。
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