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们有哪怕丁点区别。毫无疑问那种惧怕就源自察觉不同。随着时间推移获知句尼采话，他是这说：恐惧比爱更能助人解世界，因为恐惧，人便想弄清他人是谁、他人想干什。也许确如其言。也没法肯定。但活这久，这段如此悠远骇人回忆总在提醒，危险就潜伏于迈出舒适区和熟悉圈每个“第步”中：这第步，若走得不仔细，便有可能直接将们置于邻里社会（就好比美国西部热络农场主圈子）之外、切之外。要有谁跨出那步，踏进别人地界，他就必须明白，有什在那儿蹲伏着，有时还难见踪影，那便是在童年时代突然袭来第阵惊恐、1953年夏天那阵惊恐；某日，幼小们心中映现出对不安全惧怕，面对夏延人诡奇世界，们先是惊吓，接着是恐慌，而这种恐慌又会因原住民罕见语言继续加重。几年后才晓得，那种话不算少见（说到底，那就是阿尔冈昆语(2)），而夏延人这个称呼就来自于其中“shahi'yena”词，同样谈不上奇怪，因为它意思恰恰就是“操外来语言部族”。

沉浸在对最初恐惧追忆里，几乎是在无意识中穿过国王门街。回过神时，已到下个路口，恰好能拐进那个胡同——去往饭店所在地约尔丹街那条捷径。小巷里连个人影都没有；既然想起那些过往胆怯，便将自己调入警备状态。刻都没忘记，在这样灯光昏暗巷子里总有意外在窥伺，而这种意外时而也可以是愉悦，就好像从某个僻静之处直吹脑后、似属某人却又杳无人、那冰凉呼。

踟蹰许久之后，还是心无挂碍地穿过那条通往约尔丹街巷子，概因在凝神思考别事：开始琢磨起来，要如何跟楚丝解释在“成吉思汗”经历；该怎说才好呢，这些天，除个名叫塞拉成功人士（他来自加泰罗尼亚，先是在好莱坞被治愈，后又在“疗养院”里被逼疯），就再没有哪个好事者来观赏“中国把戏”，换句话说，看在大庭广众之下写作。

为想不到待会儿要跟楚丝讲什而忧心忡忡，从小学开始就老为没做作业而感到问心有愧。也怕到饭店波士顿突然告诉楚丝来不，但怎说呢，总之来是她，且她其实就是……楚丝。

那就绕进圈儿里，绕进类似《偷天情缘》(3)中那样个新循环；切周而复始，无情重演。

眼前已经浮现出那样场景，其中像个倒霉蛋样傻笑着，对波士顿说：

“你是楚丝，当然，你直就是。瞧蠢。早该料到，真是没长记性。”

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(1)上文引用故事情节出自法国童话《小拇指》，格林兄弟创作是情节完全不同《大拇指》。

(2)美洲原住民语言支，阿尔吉克语系下最主要个语族。