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“白做园”，皮姆道，是让植物生长在堆腐败中有机废料上所得产物。如果没理解错话，宋冬是在中国北部他母亲家那儿找到这座垃圾山。派人专程把它运到卡塞尔后，他在上面撒种，使它终于随着时间推移成座花园式小丘。这就是位正在去往橘园宫途中不甚精明看客——这人还很渴，比方说——所见切；他全未想到，直至两个月前，这座奇特山岗才展现出于此盘踞多年假象。

正说到这儿，从远方传来阵轰响阻断们前往橘园宫节奏；据皮姆称，那儿有个酒吧，更有个天文博物馆，馆藏着大量古代钟表和天文仪器。

很渴，出奇地渴，直到这会儿还原封不动地保存着那时喉焦唇干记忆。

郊外郊外艺术”致敬）。

当晚，在房中思索着：可能“未耕”树立是种“回到艺术史前”理念，在当今这样个白云苍狗、瞬息万变不确定时期，它陈说种可能，即“不做们迄今为止所理解艺术”，也提出种必要性，即学会“站到边”，大概就像不欲被人看见提诺·赛格尔，建议人类退回到永死黑屋中去。于热好似在对们说：归根结底，先锋贯本质不就是要将切化为白板(2)，复归混沌本源？

而于热那种已死艺术逃离不正是在尝试着逾越那块白板，向白板“郊外郊外”进发，前往虚无，真真切切地前往虚无？们时代最g,m艺术也将迈向这种虚无？还是说，它目地是某种尚不能确知东西，可旦找到它又会对大有益处？

不过们暂且还是回到那天白天吧，那会儿，奥特尔与都还完整，比尼奥夫斯基尚未冒头，大脑仍不像晚上那样，在客房化身而成“思想小屋”蛊惑下，缠身于无数问题交织成蛛网中。

让们回返那个快意下午，任凭自己被走马观花激情所牵引，扮演着或许幸福浪客、无所事事闲人。万般遂意，只是渴得要死。但即便如此，皮姆唇上那仿佛永不灭蚀笑容（也许偶尔是假）仍旧传染。跃入某种上佳波段，甚而拿几乎于每天黄昏准时袭来忧愁开起玩笑。白天这做不难；想说是，虽然极度率真地对烦恼进行自嘲，实际也谈不上多谦逊崇高。

怎就进入这样欢悦刻？兵来将挡、水来土掩嘛。搞出个麦高芬，权且说是私下、隐秘吧，冒仿着“刻奇(3)”语义中最偏激部分，强忍欢笑，自语道，黑夜饮尽晚霞赤蜜。这就好比，为畅怀大笑，人刹那间就在这私密游戏中甩掉两公斤庄重。

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(1)原文为法语。

(2)指种洁白无瑕状态。西方哲学家用它比喻人类心灵本来状态像白纸样没有印迹。

(3)出自德语“Kitsch”，形容人种虚假自满足情感。