习曲”，要比任何
处更适合追忆那段纳粹当权
岁月、被波士顿称为大崩溃时光。
尽管全世界都知道，现时所谓先锋艺术，大抵都得由部分视觉元素，以及为
完善前者、解释前者而生文字组成，但奇怪是，在“弦乐练习曲”中完全见不到此类情况。苏珊·菲利普斯这个装置，只需来到十号站台终点便能立刻会意，不再需要任何本小册子来完成她叙述。
“弦乐练习曲”是件毫不花哨作品，直接挖掘着个人道主义乌托邦终结时莫大悲剧。通过设置在卡塞尔火车总站限定区域内高音喇叭，菲利普斯做到让所有行至该站台末端人——战争中，大批犹太家庭就是在这儿等待着将要把他们送进集中营列车——都能收听到那段美妙却又万般悲戚旋律、死难者灵歌：“弦乐练习曲”。2012年，卡塞尔文献展播送着它，作为对大屠杀纪念，因为它作者，被放逐特莱西恩施塔特捷克音乐家帕维尔·哈斯，正是为集中营毒气室谱写这段乐曲；此后不久，他被转移到奥斯威辛，并死在那里。
们是站着听，脸上挂着与所有在场者样凝重表情，同时看到，不断有其他听众加入到这场不足半小时铁道音乐会中；另有内容相同诸多场次，以短暂间歇分隔，每天在这悲伤站台上陆续演出。最终，约有三十人怀着样感动听完这段大小提琴合奏，曲罢，尽都定在原地，若有所思，不发语，深受震撼，像是正从所听所忆，所想所演，甚至可以说，所亲身经历崩溃中慢慢恢复；在那儿，人不难感到脆弱悲戚，有如名流离失所被逐者。
那刻很想向波士顿坦言，觉得太不可思议，自己竟没发现，从开始，政治，或者更准确地说，人道主义世界永恒幻梦，就与艺术探索以及最前沿艺术密不可分。但只字未提，因为打心里还在记恨她；都这个点还想不明白，只不过问句纳粹香水和先锋艺术，她就可以这
惩罚，对，惩罚，逼而再再而三地行走，或许还本正经地盘算着，到某站台终点，就能诚心悔改，变得不那欠考虑。
很想对她说：怎能那白痴呢！或者反过来指责她，她竟用如此微妙方式对施以惩戒。横竖选择沉默，静观着在场者共同心境平复。在这群极有可能是从各方赶来陌生人间侦测到种极强内聚力。就好像他们在想——就好像们在想：这就是时机，这就是地点，们已经知道什是们问题。也像是有缕精气、阵微风、股强大道德气流、种不可见力，正将们推向未来，也将们这群自发组成、仿佛忽就拥有破坏力人们永远焊在起。
这便是那种，忖度着，们从不会在电视报道中见到事：仿佛心照不宣人们沉默共谋、随时都在兴起却从未被察觉无言叛乱、偶
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