琢磨着，然而也不算不容置辩。有
点倒是很明确：那浴缸比这辈子用过
、无论哪套房子里浴缸都要先进许多。在思忖着这个。看似挺小家子气，可真不定是那回事儿。那浴缸比所有浴缸都现代。
随后，似乎觉得刚才纠结那些实在可耻，搓
搓脸，意欲将它忘却。而在摩擦过后，用肉眼望向那无形气流，就跟真能看见似；当下有阵沮丧感向扑来。那种失落，就好比们行到中途，遽然回身，望见们走过路、那条漠然路；它从们脚下径直逝去，默示着时间不可回溯。
最后就只剩下这个，想，回望却无所见目光。也许正因如此，才匆忙决定——带着绝望——向前看。可这会儿见到才是真正希望回避东西：布劳恩香水瓶所放出邪恶电波，当然还有自以为抛在脑后永不复返过去，包括在存放于弗里德里希阿鲁门博物馆圆形大厅内“大脑”中踏过那些脚步。
在德国。走到这儿，才第次开始对此有些意识。人都知道，如果们是坐飞机来到另个国家，们得过阵子才会真正将自己置于其时所在地。临到情形，直到遭遇A.H.毛巾与布劳恩香水那刻，才刚有感觉，或许已经降落在日耳曼地界。纳粹物件与不可逆转过往视像令陡然自觉双脚着地。这里有旧日恐怖，有纳粹无尽罪恶烙印。可是，这算着陆吗？可能尚未完全抵达，仍需继续自问，是否到德国。
离开弗里德里希阿鲁门博物馆前不久，在波士顿极力推荐下，们去另个展厅参观泰国艺术家帕恰亚·菲因逢奇异作品“睡眠病”（SleepingSickness）。最初以为自己看见是个小黑点——它位于张大方桌上，被铺在上面块大玻璃压在中央。可当走上前去，便发现那不是个点，而是像那块小牌所说，是两只采采蝇——只有繁衍能力雌蝇以及它不育配偶。那瞬——后来又见许多比这更加离奇东西——它让感觉太过诡谲，与心目中先锋艺术相差十万八千里。
帕恰亚·菲因逢，波士顿说，研究是采采蝇生态管控；这种蝇能通过口器叮咬在人与人之间传播睡眠病。听着有些懵，不知说什
好，脑子里想却是那些认识、平时行为举止就像被那种苍蝇叮过似人。
此后，当们向博物馆出口走去，复又记起爱娃·布劳恩香水瓶，进而深思起“罪”这个主题。这疑问二度向袭来，就如同苍蝇飞回到感染者身上，只为再加倍感染他次。在故土，那个因恐怖内战闻名于世国度，罪恶感几乎就不存在；这矫情事还是留给纯朴德国人去做吧。谁也不会浪费那时间，来为自己曾经是纳粹分子、佛朗哥派、与马德里独裁者勾结加泰罗尼亚人抑或第三帝国刽子手同党而羞
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