认为人
生是不值得过，可以随时死去。唯值得过，最美好事情，你要想做件事情，彻底忘掉你处境，来肯定它。要满怀激情做件事情，生活才有意义，这绝对是生活最重要真谛。这不是讲，是韦伯说。(1)所以并不照着这个做。韦伯这
做
，他穷困潦倒，最后因为没有钱吃饭而饿死在冰原上。这对来说实在过于可怕，所以不这做。人们常说，真理可以战胜恐惧，可对来说却恰恰相反，恐惧战胜真理。爱真理，却怕痛，怕冷，怕吃不饱，于是便投降。在这生中，从来没有片刻忘掉过自己处境，所以不敢……不敢……不敢……日子就在这样小心谨慎反复算计中不知不觉地消耗掉，直到突然明白：这样生是不值得过，可以随时死去。
问题在于应该怎死去。
有人在招募志愿者，从事项据说很光荣很伟大事业：实验埃博三号病毒疫苗。这个事业没什钱途，没有薪水，连工作都算不上——不需要技术，只要是个活人就行。如果不幸死掉，还不能保留全尸，因为尸体要拿来解剖研究。
然而却报名。想，人生不能老这猥琐，而告别猥琐，最快最直接——不能算最好——办法就是用种轰轰烈烈办法死掉。在报名那刹那，全世界目光都集中在身上。现在就是人类代表，将与那种比头发丝还要细上万倍恶魔进行殊死搏斗。报名充当志愿者，随时准备死掉。神圣使命感让浑身发抖，感觉到自己生命充满意义。
埃博病毒来源谁也说不清楚。据说它来自种猴子，当时这不幸猴子被做成道菜放在餐桌上，孰料这猴子没有死透，竟猛然睁开眼睛，然后被它眼睛瞪过食客就染上埃博病毒，在三天后死翘翘，而瘟疫就此传播开来……这种说法据说来自个神秘动物保护宗教组织——自然派。在他们圣书里边，《启示录》第章第页第句写着：“毁灭，然后才有创造。”这是种奇怪逻辑。不是自然派教徒，于是另种说法对而言显得更有吸引力：某种变异流感病毒在某国实验室里被培养成烈性传染体，打算制成种秘密生化武器，然而，病毒不小心被带出实验室，于是就有大灾难。
大灾难是恐怖回忆。那时候城里边到处都是死人。刚开始时候，还有人收尸，后来连收尸人都死光，于是尸体堆积在城市各个角落，再也没有人理会。城市开始腐烂发臭，令人作呕。人们试图逃离城市以躲避灾难，他们冲出大厦，冲出地下室，使用汽车、摩托车、自行车……只要能找到交通工具全都用上，力图跑出城市，争取线生机。
可是城市之外也在死人，人们死在田野里，倒毙在公路旁。那些被看做避难所地方，原始森林，荒漠，草场，也到处是尸体。动物们也和人类样死掉，家
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