半典雄三：“看看《金刚顶经》怎
说。”
经本所写，大日如来变成奴仆，自言自语：“
是
切
主宰，也是切奴仆。”大日如来以众生为主人，以礼敬度众生。众生再恶劣，当他念“大日如来”四字时，也要视他为大日如来。这个假想，也是真理，这个恶劣人，真就是大日如来。
你打个响指，诸佛与众生都会听到，因为诸佛与众生都是大日如来，而大日如来就是你。
金刚界坛城，画出大日如来变出四菩萨、四佛、八仙女等种种变化。这图画，你要相信是真实，不信，你就打个响指吧，或是猛喊几声自己名字，好好看看这图画，你可以做成切事，你人可以造福切众生……
打个响指，半典雄三停下讲述，盯住俞上泉：“来杭
半典雄三：“菩萨度化众生，为何要披铠甲？以敌对方式度化众生，便会为众生所伤。以你为敌，便会为你所伤——这是败因。”
俞上泉叹，认可。
半典雄三：“该视众生为佛。喜悦诸佛，诸佛亦会喜悦，必有回报。让众生起回报心，是大日如来度化众生方式。”
俞上泉歪嘴挤眼，扮出鬼脸：“管用？礼敬恶人，恶人会觉得你好欺负。”
半典雄三：“牧今师父说，面对恶人，你行礼
，但还是将他当作恶人。请试试，全心地当他是佛，再礼敬他，你会得到不同结果。”
黑棋只能出白阵，否则此时再被吃掉，损失便过大。右边黑子还要局促做活，俞上泉扭转局势。
第三日，未及中午，俞上泉五目胜。
俞上泉：“知道你误在哪里？”
半典雄三：“输，便都明白。”
俞上泉：“听闻牧今上人违反密教常识，告诉你，你修习《金刚顶经》高过俞上泉看《大日经》？”
俞上泉抹脸：“想不通。”
半典雄三：“四菩萨是大日如来想出来，四佛四仙女也是大日如来想出来，众生是从哪里来？”
俞上泉：“不会也是大日如来想出来？”
半典雄三：“你遇上恶人，也是你想出来。人害怕自己噩梦，就会不断重复这噩梦，强敌般越来越顽固。如果你知道它是你想，骚扰便会消失，因为你是它源头，它本是你。”
俞上泉吐舌：“棋上总有输赢，你也在求当胜者，恶永不消失……你未能说服。”
半典雄三吐舌头：“比这严重，牧今师父说，修《金刚顶经》人专门克制修《大日经》人。”
俞上泉被逗笑：“请再讲卷《金刚顶经》。”
＊＊＊
《金刚顶经》中卷，大日如来起事业心，从心中变出菩萨，问自己该如何度化众生。大日如来自问自答，变出四位菩萨，四菩萨变成金刚杵、铠甲、利牙、绳索，去度化众生。
随后，大日如来变出四尊佛，再变出四仙女，以嬉戏、美发、歌咏、舞蹈慰劳四尊佛。四尊佛亦变出四仙女，以烧香、供花、点灯、涂香料回报大日如来……
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