进入六和塔下
工地，来到“历史校正处”帐篷前，西园寺春忘迎出，满脸惊喜：“俞先生，您来看
啦！”
俞上泉指向牌子：“历史是过去事，怎
校正？”
六和寺要建成日本样式，以符合历史原貌。
日本寺庙最早复制唐朝寺庙，后复制宋代，著名大寺多是请中土工匠渡海而来，监督当地工匠建成，为省工省料而简化结构，造成比例失调。日久天长，局部朽坏后，重向中土请工匠，中土建筑亦在演进，朽坏
人遭遇非常，会本能地发出“阿”
声，这刻，你完全知道当前事真相，但“阿”字音过后，你便失去这份明白，迅速陷入分辨区别思维里，你开始找话来形容，从此偏离真相。
师父如“阿”字音，师父不做梦。
俞上泉合十，喊
声：“师父！”
西园寺春忘按照《大日经》十七品布字品，将书写三十个梵文字母纸片布置在顿木乡拙尸体上，每个字母代表尊佛。
西园寺春忘：“你师父就是你坛城，你师父本是大日如来。”
复盘结束，飕团兄喜截下俞上泉，告知顿木乡拙自尽消息。俞上泉痴呆，道声：“师父执黑先行。”
飕团兄喜询问，可否提供些信息，帮助破解顿木乡拙z.sha之谜。俞上泉想半晌，道：“并不解他。”
飕团兄喜：“他是你师父！”
俞上泉：“是否解个人，并不是关系远近决定。你解你父母？”
飕团兄喜默然，俞上泉：“说是实话，带看望师父遗体吧。”
俞上泉落泪，火葬场工作人员打开炉盖，将顿木乡拙尸体送入火炉。
西园寺春忘：“俞先生，您师父梦醒，发现困扰他切并不存在，正处在巨大快乐中。”
＊＊＊
顿木乡拙尸骨火化后，寄回日本，由其长子媳妇接收。他死，是无解。为照顾俞上泉心情，四日休息后，第二局再延四日举行。
过三日，竟觉得时间长。俞上泉在华机关特务陪同下，游玩西湖，忽然很想找西园寺春忘说说话。
＊＊＊
模仿德国军队有随军牧师，杭州日军设有随军密宗师父，但级别较低，监工六和塔西园寺春忘是在杭州最高级别密教师，由他主持葬礼和火化仪式。
顿木乡拙夫人与次子死于上海，长子被征兵，远在越南，长子媳妇在日本要照顾孩子，不及赶来，由俞上泉代表亲属。葬礼结束后，众人退场，西园寺春忘陪同，俞上泉人推棺木到焚尸炉，告别语是：
“大日坛城四百十四尊皆是大日如来身变现，们在世上遇到每个人，都是自己内心变现。变出个好师父。”
西园寺春忘指导，让俞上泉想象顿木乡拙尸体变成个“阿”字音。师父，梵文发音为阿阇黎，《大日经》十六品阿阇黎真实智品，讲做师父资格，是明白现实如梦。梦中周游世界，而睡觉人还在原地，并没有真发生什。
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