半典雄三摸脑袋，迎面而笑：“还在。”
俞上泉大笑：“你再讲讲，算是
入
坛城。”
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高野山上，牧今晚行给半典雄三
杯水：“喝下水，你要视为金刚萨埵，吩咐什
，你做什。对不恭，你会招灾、入地狱。”扶他
对于贪财好色、诋毁佛法
人，要优先进坛城，因为他们是最该拯救人。为引诱他们，要隐蔽佛法，说坛城可以迅速满足他们切嗜好。
先行五体投地大礼，敬四方佛，念四道真言。真言在经本上，以汉字记录印度语发音，不解释为何意，为对世人保密。入坛城后，师父口传含意，以本国语念，真言成白话。
向东方言，献出身体，供养切如来，请切如来给予力量；向南方言，献出身体，供养切如来，请切如来给予珍宝；向西方言，献出身体，供养切如来，请切如来为传法；向北方言，献出身体，供养切如来，请切如来为做事。
俞上泉：“嗯。献身四方，与《大日经》烧名字，个原理。”
半典雄三：“烧名字，令觉得如儿戏。真言敬四方，细想也是儿戏，却令信服。”
逢，俞上泉道：“《大日经》十二品入秘密曼荼罗法品，讲述你要想象自己死掉，身体在焚尸炉里烧光。”请服务人员拿来纸笔，写下半典雄三名字，让他烧掉。
看着名字焚化，半典雄三感叹：“借助个儿戏，才能改改想法。人真可怜。”
俞上泉：“是啊，人不往好处想自己。”
《大日经》第十三品入曼荼罗位品，告诉你，你脚下所立地方就是最好地方，你脚下生出八瓣莲花，每瓣都有佛，你是诸佛中央大日如来。
第十四品秘密八印品：防备人性怯弱，不敢承当自己是佛，便先结周围八佛手印，相信自己身处诸佛中，进而相信此身也是佛。
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高野山上，半典雄三脸蒙红巾，持朵花，诵真言：“进入坛城，坛城进入。”
牧今晚行十指交叉窝于手心，构成锤状，名金刚萨埵印，猛击半典雄三头顶，喝道：“向没进过坛城人讲述坛城，金刚萨埵会砸碎你头。”
金刚萨埵是大日如来变成铠甲力士，持沉重兵器，象征催破金刚般坚固分别意识。
俞上泉：“是个未入坛城、未受灌顶人，你向泄密，不怕丢脑袋？”
第十五品持明禁戒品，认为自己没有佛智慧、觉得自己无力改变他人，是犯戒。信自己有金刚大力降伏恶众、有菩萨功德造福世间，是守戒。
半典雄三：“《大日经》里大日如来是这样呀！真有耐心，品说不通，便再说品。”
俞上泉：“《金刚顶经》里大日如来呢？”
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《金刚顶经》与《大日经》皆是大日如来所说。按《金刚顶经》下卷，牧今晚行给半典雄三举行灌顶仪式。进入坛城前，说人间是真正坛城，可惜常人修不，大日如来无奈，才另造坛城。
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