收官阶段，二百零三手，该广泽之柱下，俞上泉再次拱手致歉，盯住
处。广泽之柱未打下棋
“黑白不公平，持黑棋
先行之利，会有五六目差距，白棋为追赶，常铤而走险，刚才俞上泉下出无理手，自觉愧疚。”
伪满洲皇帝红笔回复：“无理手？”
炎净行：“吓唬人招，细算，会发现不成立。对手被吓住，就占
便宜，对手如看破，果断开战，便难以收场。”
红笔回复：“满洲也是无理手。”
炎净行和顿木乡拙斟酌要怎
应答，过去四十分钟，终于决定，装聋作哑。
惫后，身心两忘，不知
在何处、身在何处，不及分辨什，终于脱离现有思维。
心无分别，催眠术便无从下手，俞上泉恢复棋力，广泽之柱无法再下，二人间第次十番棋作罢。
广泽之柱：“密教火供，看似繁复神秘，其实原理简单，只是把现有思维累得歇下，真心便会自然呈现？”
“连走四日，等于火供，方式简化，但还是多余，《大日经》赞许是不需费劲，直接歇下。哈哈，不是等人。”
广泽之柱愧疚，说自己更不知是几等人。今日对局，忽然不会下棋，停所有思路，觉得棋盘棋子好看，欣赏两小时三十四分，仍意犹未尽。“俞先生，今天，终于知道大竹减三为何会输给您。”
四十分钟里，错过去六手棋。看懂俞上泉手势，广泽之柱细观后想出妙手，囚住俞上泉五子。但妙手之后，竟是昏招，未去抢占右边大场，而是追加手，将囚住五颗白子提掉。俞上泉占得右边大场，白棋优势。
“黑棋在干吗？那五颗白子提不提，都已死呀。”龙椅递下红字条。
“观棋和对局是两样思路，观棋是纯粹技术分析，对局还有心境。广泽之柱第次有胜过俞上泉感觉，他要巩固这感觉，对于他来说，这才是真正大棋。”炎净行回复。
顿木乡拙深表认同，在字条上补充：“自此，十番棋可看。”
中腹作战时，广泽之柱放弃争斗，丢下五颗黑子，转去右边，上次交换中失去大场，失而复得。俞上泉苦笑，捡东西般囚死五颗黑子，优势消失，恢复到黑棋领先局面……
大竹减三发明直落中央新布局，却发现要运用它，还得发明更多方法。分析推理发明便如此，永无尽头。他骗俞上泉用新布局，自己用传统布局。
棋力不如大竹减三俞上泉，被逼上全新之路，初次脱离分辨区别现有思维，以心下棋，有创造……
“俞先生，棋是分析推理极致，棋手是陷入现有思维最深人。感谢佛祖及历代圣贤，今日已知道脱离它，第二局，请看好棋。”
＊＊＊
第二局，俞上泉依旧持白，打下七十二手后，下意识拱手致歉。此中华礼节，被伪满洲皇帝看到，写字条询问顿木乡拙。顿木乡拙出身乡野，不通中文，中文在日本是贵族官宦阶层文字，由炎净行代写。
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