此局轻灵,下出两个连环妙手,却在终局阶段犯下低级错误,满盘皆输,他自此有“天才林不忘”绰号,讽他基本功不足。
林不忘坐下,平视棋盘,棋子如露珠。
大竹减三走近:“您七十三手和七十七手,令满室芳香。当黑白双方要形成各自围空乏味局面时,您出人意料靠
谷崎润郎小说《鲛人》中表达心声是“居然没能生在中国,实在是个无法挽回不幸”。
大竹减三:“南京定居,缘于少年时被上代人中国游记打动。请插花。”
林不忘转向小孩,取二粗枝插入瓶中,“后面是山,前面是原野。”取二细枝插入,“枝条不同朝向,可比喻万物。纵向为瀑布,横向是溪水。”
拈起朵花,“瓶中已有远近,还要有古今。花是时间,凋零是过去,盛开是现在,含苞是未来。”
大竹减三欣然认同:“围棋也是株花,棋盘是远近,棋子是古今。”
日本海军派遣军获得张可刊登棋谱,十番棋以广泽之柱请求退出方式,体面结束。
林不忘乘上去南京火车。两月前,大竹减三南下杭州、广州线下慰问棋,与各地司令官下让九子指导棋。之后转去南京,就此留下。
炎净行作为日本围棋最尊者,如输四盘被降级,日本棋界再无颜面,他与俞上泉十番棋不可继续。日本棋界第人位子,无法让个中国人久居,谁作为俞上泉下位对手?
炎净行赞赏大竹减三承袭本音坊门棋风,并演进得更为沉着,是棋之正道,要劝他再战。顿木乡拙认同:“大竹君铁腕,亦想重见。”
大竹减三在南京住所,中式庭院,日式室内。院中有孩子玩耍,是收养孤儿。林不忘到来,大竹减三备下花草瓷瓶,请他为小孩们展示花道。
林不忘手中剪刀“咔”地响,截枝条落于几案:“你教他们下棋?”
大竹减三:“教围棋之外东西。只是教棋,是教不出流棋手。”
林不忘:“顿木师父也是这样对。”端正坐姿,阐述来意。
大竹减三沉下脸,嘱咐孩子们去院中拔草,室内清静后,道:“林君,想让您看看家插花。”打开隔间纸门。
房中空荡,仅摆棋盘,上有百余枚棋子。林不忘走入:“果然是别致插花……”脸色变,许多年前全日本围棋联赛中他局棋。
林不忘悄声问:“你收养是中国孤儿?”
大竹减三悄声回应:“仇恨太大,中国孤儿养不熟。是日本孤儿,日本人在南京移民三代,不少人已生疏日语。”
林不忘:“你滞留在南京,是为孩子?”
大竹减三:“是为孩子,这个孩子是。”
日本崛起,得力于仿效欧美明治维新。唯利是图风气泛滥后,大正年间出现“中国风潮”,知识分子普遍认为日本已变质,近代化进程中落后中国反而保留着日本原有美好,日本青年作家尤喜欢南京。
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