二十二（5 / 6）

有时也有这种感觉，她承认，在医院里，或者走在马路上时候，突然间不知道自己在哪里，在做什，不知道自己做这些事情到底有什意义。就像现在，站在这里跟你们说着话，突然就有种奇怪感觉，就好像是很多年后又来到这个地方样……

陈倩却已被别什吸引注意力。她努努嘴，示意她们看不远处位身材婀娜“美女”。

“觉得啊，泰国人就是幻觉——”她笑着，用手掩住嘴，“最漂亮女孩子有半都是人妖！”

苏昂也和她们起笑。

“试管旅行团”离开四面佛，走上人行天桥——更确切地说，是连接在轻

诺什？”苏昂开玩笑地说，“不会也是跳裸舞吧？”

余姐以种苏昂从未见过方式笑着走开，那笑容之诡异甚至打消她好奇。

在佛前跳裸舞，苏昂总觉得哪里怪怪。和神社外面那些卖彩票和卖麻雀小贩样，都与她印象中智慧清明佛教不尽相同。买彩票人都抱着不劳而获赌博心态，这难道不会激发强烈“贪、嗔、痴”念吗？花笔小钱，令被人为剥夺自由鸟儿重返自由，这难道不是披着“慈善”外衣残忍吗？而且，她能想象，要放生麻雀积累功德，某个可怜家伙得先费老大劲儿捉来那些鸟儿——所以捉麻雀人灵魂会被打上个黑色烙印吗？就为那些有钱人能够得到所谓“功德”？这真是种疯狂功德。

忽而下秒她忽然意识到，其实梵天并非佛教神祇，他来自印度，只不过在泰国和其他些东南亚国家被视为佛教护法神——佛教底层包含着许多印度教信仰和万物有灵论。印度教神祇往往有着和人类样不完美性格和命运，也许这能够解释些事情——比如，为什四面佛会宽容人类弱点，而自身喜恶也历历分明。

思思和陈倩走过来，问她为什个人站在大太阳下发呆。

苏昂说出自己疑惑。思思摇摇头说，她不懂佛教，但她直觉得泰国人信仰有种自相矛盾之处。就拿曼谷出租车司机来说吧，看到她们这些外国人就不打表，可车里又挂着堆护身符——“这坑人，哪个佛会保佑你呀？”

“但你要承认啊，”陈倩说，“泰国司机还是蛮文明，看到们要过马路，人家大老远就会减速停车。”

思思说她认为这正是泰国人另个矛盾之处：他们看起来斯斯文文、慢条斯理，开车不按喇叭，还会礼让行人——甚至礼让路上野狗；可与此同时，他们个个也都是令人心悸飞车选手，限速50路就敢开100，开车并线不打灯，没有超车条件也要硬超……更别提那些摩托党，跟开火箭没有区别，好像不要命样……

因为生命是幻觉，苏昂故作幽默地说，以佛教徒观点来看。

她们两个齐刷刷地看着她，像是想分辨她到底是不是在开玩笑。过几秒，思思忽然出神地笑下，带着点苦涩。