曲折。
并不认为信奉进步史观
学者会忽视社会行动者手中所掌握权力。但从本体意义上来说，进步史观是
种忽视社会权力重要性学问，因为在信奉进步史观学者们看来，社会行动者手中掌握着各种权力充其量也只能为前定历史发展增加点曲折。
进步史观虽然在近几十年西方历史学界不再流行，但它长期以来占据着西方社会科学主流，并在当今社会学和政治学等领域仍有较大影响。同样需要指出，进步史观在当前中国仍然非常盛行，以至不断有学者提出各种大而不当、带有明显进步史观意义“阶段论”。
(2)多元史观
在进步史观指导下书写历史与事实出入巨大，在其指导下政治也给人类带来巨大灾难，因此西方史学自20世纪六七十年代开始逐渐从对历史规律寻求转向对历史意义追求(Cannadine2002；Stone1979；Tosh2006)，从以政治史为核心历史研究转向多元议题研究(Burke2004)。类反进步史观而行之多元史观逐渐在西方史学界成为主流，并且向历史社会学领域扩散。持多元史观历史社会学家会认为，历史不存在进步也没有目，并同时强调历史人物、转折点、分水岭事件和历史意外等因素对历史进程影响(Abbott2001；Sewell2005)。如果们把坚持进步史观学者称为结构/机制决定论者，那
坚信多元史观学者则可以被称为行动者/过程决定论者。
持多元史观学者般会认为结构/机制性力量只能形塑非常局部社会现象，而社会行动者行动以及由此造成转折点和分水岭事件，也可能形塑长时段历史形态。在多元史观下，前者失去
本体意义，后者却有本体意义上重要性。如果说进步史观忽视社会权力/力量重要性，多元史观则把社会权力/力量对于历史进程重要性放到中心地位。但是，持有多元史观学者却会忽视不同社会权力不同性质，以及各种结构/机制性力量如何限制或者放大不同社会行动者权力等问题。因此，对于那些对多元史观抱有强大信念美国人来说，听到奥巴马在2008年总统选举时所喊出口号“是，们能够”(Yes，wecan)，就会激动不已。
多元史观在解构西方中心主义和各种进步史观方面产生积极意义。在历史学领域，多元史观引导历史学家去研究各种历史，积累大量知识。但是在更高层次，多元史观至少面临着两个问题。第，随着历史知识日益丰富，们对历史时间性理解反而变得日益破碎，造就个只长知识不长智慧年代。比如，当代西方历史学被分割为政治史、社会史、经济史、军事史、思想史、科技史、教育史、宗教史、文化史、艺术史、文学史、性别史、法律史、人口史、移民史等领域，
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