赵鼎新<注："赵鼎新，浙江大学社会学系教授、芝加哥大学MaxPalevsky荣休讲席教授，研究领域包括历史社会学、政治社会学、社会运动和社会科学方法论。">
【摘要】本文提出以下论点：(1)历史社会学
核心就是工业资本主义和民族国家产生、发展及其后果。它关怀在当代，不在过去。(2)历史时间性是历史社会学关键理论议题；权力就是结构，结构就是时间。(3)宏观历史发展规律主要由经济、军事/地域、政治和意识形态这四个从人类本性发展起来社会力量形塑；这四个源泉性力量都带有相应对历史时间具有结构化作用机制性性质。(4)这四种力量所产生各种因果关系在发展到
定程度后都会促发反向力量成长，这导致
历史循环性。(5)因为这四种力量能形成无穷组合方式，造成历史循环力量每次都可能会不同，这就是所谓“道家时间”。(6)只有从社会力量性质以及它们与“道家时间”交互方式为主轴来理解历史，
们才能在结构/机制叙事和事件/时间叙事之间建立更好结合，从而发展出带有中国智慧历史社会学。
近年来，中国社会学有个历史社会学转向。背后有若干原因，其中包括中国学者有明显理论自觉，但总之这是可喜发展。笔者从事历史社会学研究三十余年，获得些心得。鉴于历史社会学在国内尚是门崭新学科，不少读者可能对其缺乏解，笔者想借《历史与变革》创刊号对历史社会学性质、研究对象，以及它核心理论问题（即人类历史变迁规律），提出些长期沉淀下来观点，希望能起到抛砖引玉功效。本文中不少观点作者在其他场合也有讨论，只是本书作为国内第本历史社会学杂志创刊号，似乎有必要以新方式做进步阐述。
什
是历史社会学
许多学者，包括不少历史社会学家，对历史社会学性质往往会产生两个方面误解。第，有人会认为历史社会学和历史学样，都必须把研究建立在第手材料或原始文本基础之上。这观点存在两个误区。首先，第手材料并不见得就更真实。传世史料都是被高度污染过材料；哪些材料被留下，留下材料以什方式呈现，无不深深地打着其材料产生时代统治者、学者以及其他材料生产者印记。更重要是，历史社会学关键在于寻找历史背后些具有定普遍性规律，其经验层面论点都是通过对不同案例或者同案例内部各种差异性现象比较而获得（赵鼎新2021）。如果位学者具有很好问题意识和比较角度，即使该学者不懂所研究国家语言，没有看过任何第手材料，也照样能提出具有远见观点。关于这点，笔者在《为韦伯辩护》文中有专门论述（赵鼎新2015a）。近几十年，包括笔者在内历史社会学家
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