从圣人口中发出这些话:
如果你不把上师教法牢记在心,
你不就变成你自己骗子吗?
上师:
佛陀在部密续(Tantras)中说:「在已经觉悟切诸佛中,没有位不是依赖上师而证悟;在即将出现于这劫千尊佛中,也都依赖上师才能证悟。」
垄断你,而是种慈悲和善巧方法,在你和环境终将出现障碍中,让你能够专注在精神之路上。
因此,当你已经探索过各种神秘传统之后,就要选择位上师,跟随他。踏上精神之旅是回事,发现耐心、智慧、勇气和谦逊以致遵循到底,则是另外回事。你也许发现老师业,但你必须接着创造遵循老师业,因为们当中只有极少数人知道如何真正遵循老师,这本身就是种艺术。因此,不管教法或上师多伟大,重要是你要自己发现智慧和技巧,以便学习去敬爱和遵循上师及教法。
这并不容易。事情不可能是十全十美,因为们还在轮回里呢!即使你选择上师,而且尽可能诚心诚意地遵循教法,你还是常常会遇到困难、挫折、冲突和缺陷。不要对障碍和小困难屈服,这些只是自幼稚情绪而已;不要让它们蒙蔽你,你选择具有重要性和永恒价值。不要缺乏耐心而使你放弃对真理承诺。再伤心地发现,许多人以热诚和诺言挑选种教法或位上师,但碰到不可避免障碍,就感到灰心,然后踉跄跌回轮回世界和旧习气里,浪费几年或可能是辈子光阴。
诚如佛陀在初转法轮时所说,们在轮回中切痛苦都是源自无明(ignorance)。除非们从无明获得解脱,否则无明似乎是永无止境;即使已经踏上修行之路,们搜寻工作仍然被它所迷惑。不过,只要你记住,把教法牢记在心,你将逐渐辨别无明各种混乱面貌,因而不会危害到你承诺或丧失你展望。
诚如佛陀告诉们,生命就像电光石火般短暂;不过,华兹华斯(Wordsworth)也说:「世界再也受不们:得到又花掉,们糟蹋们力量。」人生最伤心事,莫过于糟蹋们力量,违背们本质,放弃这生(自然中阴)给们认识和呈现觉性殊胜机会。上师直在提醒们不要愚弄自己:如果在死亡那刻,还不知道自己到底是谁,那们学些什?《中阴闻教得度》说得好:
九八七年,在所敬爱上师敦珠仁波切圆寂于法国之后,从他生前居住法国南部搭乘火车回巴黎。他种种慷慨、温柔和慈悲动作浮上心头;不禁潸然泪下,再告诉自己:「如果不是上师,怎可能解呢?」
以种未曾有过温馨
心四处游荡,没想到死之将至,
做这些没有意义活动,
现在空手而回,将是混乱不堪;
你需要认证修行法门,
因此,为什此刻不修行智慧之道呢?
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