常常会难过地想:达森堪布、丛达、丹增尼玛常年以侍者身份卑微地跟在身边,默默操劳,而实际上他们修持那样高深,本应受众人恭敬供养啊!
法王如意宝说过:得到大圆满法人,如果对上师具足信心,不破密乘戒,不诽谤佛法,并按次第精进修持,今生就有可能解脱。没有做到即身解脱,在临终法性中阴或转世中阴出现时,也能解脱。不用说人道,就算畜生道等其他道众生,只要听到大圆满法,来世十五岁到二十五岁之间定能再值遇大圆满法,条件具足话,
爱他们。
求法者啊,当你去求大圆满传承时,务必对传法上师仔细观察。如果他曾令自己上师不悦甚至毁谤上师,他传承就被染污。如黄金般珍贵清净传承之线,到他那里已经断,透过他你将得不到传承任何加持。
达森说他还没有通达五部大论,不知这是否会影响到开悟。其实,学识和证悟是两回事。通达经论当然会有助于开悟,但不定能保证开悟。
证悟说起来也简单。《文殊静修大圆满——手中赐佛》涵括从凡夫到圆满证悟成佛所有修行内容,但它写下来才不过薄薄五页纸。
在藏传教法传统里,只要依止是真正大成就者,并对上师具足信心,随时随地都有可能开悟。
当年,华智仁波切和弟子纽西龙多在石渠修法。二人生活清苦,每天只能吃到点点糌粑。某天,位施主供养个人参果粉和奶渣做成大饼。华智仁波切说:“们分下,人半。”纽西龙多推让道:“上师,你吃就行,不要。”华智仁波切说:“拿刀来,来分。这个饼头在哪尾在哪?”纽西龙多听这话,心里豁然开朗,就在那刻达到前所未有证悟境界。
还有则故事是关于麦彭仁波切。他去求见蒋阳钦哲旺波,被傲慢侍卫挡在门外。麦彭仁波切奋力把门卫推到边,强行闯进院内。进来看见蒋阳钦哲旺波用斗篷蒙面坐着,他吓得大气不敢出,低头乖乖跪在上师面前。突然间,蒋阳钦哲旺波从斗篷里伸出头来,巴掌重重拍到麦彭仁波切头上,大喝:“你是谁?”麦彭仁波切显现上当下便开悟。
禅宗也有很多这样公案。大家不要把它们当趣闻轶事听,或是觉得开悟原来如此简单,说不定自己哪天也会无缘无故地开悟呢!如果你对上师没有足够信心,哪怕大棒打破头,也是不可能开悟。
们普通人不要总是想像,证悟会像天上掉馅饼样突然掉到自己头上。大圆满法已经为们清清楚楚地指明修行、证悟次第,们按照次第精进修行就会有效果。而在修行中取得任何点进步,都来自上师慈悲加持。
几十年来,达森堪布初心不改,始终过着清净修行生活,对世俗切无欲无求。他对上师信心从来没有减退,心意唯求解脱。去过扎西持林人都知道,他是多不起位修行人。
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