论出于什
原因，中国乡土社区
单位是村落，从三家村起可以到几千户大村。
在上文所说孤立、隔膜是以村与村之间关系而说。孤立和隔膜并不是绝对，但是人口流动率小，社区间往来也必然疏少。想们很可以说，乡土社会生活是富于地方性。地方性是指他们活动范围有地域上限制。在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立社会圈子。
乡土社会在地方性限制下成
生于斯、死于斯社会。常态生活是终老是乡。假如在
个村子里人都是这样话，在人和人关系上也就发生种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大，在孩子眼里周围人也是从小就看惯。这是个“熟悉”社会，没有陌生人社会。
在社会学里，们常分出两种不同性质社会，种并没有具体目，只是因为在起生长而发生社会，种是为要完成件任务而结合社会。用Tonnies话说：前者是Gemeinschaft，后者是Gesellschaft，用Durkheim话说：前者是“有机团结”，后者是“机械团结”。用们自己话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。——以后还要详细分析这两种社会不同。在这里想说明是生活上被土地所囿住乡民，他们平素所接触是生而与俱人物，正象们父母兄弟般，并不是由于们选择得来关系，而是无须选择，甚至先而在个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常接触中所发生亲密感觉。这感觉是无数次小磨擦里陶炼出来结果。这过程是论语第句里“习”字。“学”是和陌生最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后亲密感觉。在个熟悉社会中，们会得到从心所欲而不逾规矩自由。这和法律所保障自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来礼俗。从俗即是从心。换句话说，社会和个人在这里通家。
“们大家是熟人，打个招呼就是，还用得着多说？”——这类话已经成们现代社会阻碍。现代社会是个陌生人组成社会，各人不知道各人底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生。“这不是见外？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据，其实最可靠也没有，因为这是规矩。西洋商人到现在还时常说中国人信用是天生，类于神话故事真多：说是某人接到大批磁器，还是他祖父在中国时订货，文不要交来，还说着许多不能及早寄出抱歉话。——乡土社会信用并不是对契约重视，而是发生于对种行为规矩熟悉到不加思索时可靠性。
这自是“土气”种特色。因为只有直接有赖于泥土生活才会象植物般
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