“那就拜托你
。
就是为这个才带来可更换镜头
。”
进入正门后，就是客殿和寺厨，旁
[26]活跃于镰仓时代僧人，雕刻出奈良园成寺大日如来佛。
“为什
供奉蛇雕呢？又不是辩才天[27]。”
[27]日本神话中七福神之
，与蛇信仰有关。
“这座庙是以与十二支相关而闻名。十二支说法来自十二天、二十八宿世界观。神野寺因养虎而轰动时，也是因为十二支中‘寅’关系。”
“哦，原来是这回事啊。”
“嗯，也真是难啊。”
“先生，住宿僧房在寺内，们要从正殿前通过，顺便瞻仰下正殿，您看如何？”
两人走好长段石板路，穿过座红色楼门。走上台阶后，背靠着杉树林、朱漆多层正殿就出现在眼前。高十五米歇山式大屋顶，青绿色铜板瓦铺顶，正面卷棚式博风参拜廊下是座附有拟宝珠栏杆台阶。从正殿下面可以看到其昏暗内部。川原告诉古家，该殿梁距和柱距都为五间[24]，放置护摩坛内阵在正殿最里面。
[24]长度单位。1间=1.8182米。
“护摩修法是相当庄严。”和古家并肩而行川原继续说道，“那是由僧正主持。军荼利明王前火炉中，乳木燃起灭业之火熊熊燃烧，香烟缭绕，笼罩整个内阵，四角蜡烛光朦朦胧胧，营造出种不可言传玄妙氛围。殿内宝瓶中插着花枝，摆放在护摩坛前三钴铃、五钻火舍以及药材盛器等庄严佛具金光闪闪。这个护摩坛集十二天十二宫七曜二十八宿为处。在众僧人片梵语齐诵中，僧正往火里投下药材，撒下香水，如此反复七次，再取出花枝抛向火中，据说花枝会变为莲花、莲座，显现出五智皆备如来诸尊。此刻，便是仪式最高·潮。”
离开正殿后，见右边有幢钟楼，与之并列还有间观音堂，那是个茅草屋顶、古色古香房廊。这里除杉木之外还有不少竹子。
穿过这里往前走，有座收参观费小屋子，走过这间屋子，就来到正门。门前立有块“重要文化遗产”牌子。
“据说是在永正年间，也就是十六世纪初改建。这四角门是其主要特征。人们普遍认为这是件较完整体现禅宗样式优秀作品。”
“明天早上摄影会之前来慢慢照吧。你跟寺院方面谈谈，本尊军荼利明王是否也能让照下？”
“应该没问题吧。”
“啊呀，到底是信徒，你对这套十分在行啊。”
“哪里，只是旁观而已，其实是什也不懂。”
川原还领古家看后面参拜廊。房檐上雕刻着条盘成团蛇。
“据说是出自甚五郎[25]之手，当然，这种说法并不可靠。每座寺庙都喜欢故弄玄虚，有些雕梁画栋就会说成是运庆[26]或甚五郎作品。”
[25]活跃于江户时代初期传说中雕刻师。
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