，太子妃见他这般模样，不免心疼，低声对定权道：“适才娘娘还问起吴良娣
病来，妾只说娘娘赐下药良娣
直在吃，这几日看着还好
些，人也能够坐起来，待再有些起色，就带她同去给娘娘请安。”见定权许久无语，似乎并未挂心，冷场半日，也自觉尴尬。遂又道：“娘娘还说起五弟婚事来，说是再拖不得，还问妾知不知道有合适人物，说与她知道。”定权淡淡问道：“你怎
说？”太子妃看他眼，道：“妾只说妾居深宫，不知道外边事情。”又观他脸色，才放下心来，将皇孙揽入怀中，悄悄叹口气。
直至定权返回阁内之时，定梁还不曾离去，正缘在他书案上胡乱翻书，见他入内，忙跳下地来叫道：“殿下。”又望他身后，问道：“阿元呢？”定权面自己卸下冠带，面教训他道：“他已随太子妃回去。你要坐便好好有个端正坐态，适才那般成什体统？”定梁没等到侄儿，本已略感失望，此刻又听见兄长说教，生怕他引申下去，忙打岔笑道：“殿下，二毛是什意思？”定权往桌上望去，见正摊着册《世说新语》，册《左氏春秋》，知他问是什，遂答道：“就是老人，头发花白，看上去是两种颜色。杜疏中皆有，你偏不肯仔细。”定梁点头道：“那
知道，就是陛下那个样子。”定权愣，方想起皇帝头发果然已经斑白，自己时时见他，反倒失察。走到案前坐下，接过宫人递上巾帕，拭拭手，信口问道：“你看得懂？”定梁摇头笑道：“还有好些字不认识。”遂指其间几个字，定权便与他解说读音意义，又将此节大抵含义敷衍与他知道，定梁不过似懂非懂，问道：“这宋襄公说不伤害已经受伤人，不擒拿头发斑白老人，不是个讲仁义好人？殿下前几日给臣讲《孟子》，还说仁者无敌，为什宋襄公仁义，反而失败？”定权摸摸他头发，道：“梁惠王仁义，是给自己人。宋襄公仁义，是给敌人。”定梁又问：“那圣人说仁者爱人，自然是爱自己人，可还爱不爱敌人？”定权不想他如此发问，思量刻，方拣明白话答他道：“圣人还说以德报德，以直报怨，就是说对待仇敌不必味柔仁。”又想想，明知有些事情与这黄口小儿说不清楚，仍道：“其实圣人便是襄公后裔，襄公战说他宋国是亡国之余，这是说宋本是殷商之后。殷人最重礼仪，守古法。中古之时，还不像现在般有马镫，可以让骑士冲锋陷阵，两军交战多为车战，所以军阵尤其重要。你读《国殇》，里面说凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。讲就是楚国军阵被敌人冲散后，将士血战悲壮场面。上古中古有许多要求交战两方遵守军礼，譬如说襄公说“不鼓不成列”便是其中之，在对方未结好阵营时，便冲击对方军阵，在从前人看来，是既不讲仁义也
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
