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第70章 泥菩萨(22)(1 / 4)

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蔺怀生神魂受到激荡,甚至感受到地灵嘲笑,因为他也和大地样被曾经虔诚信徒们抛弃,成为人类召之即来挥之即去无用工具。

可蔺怀生说:“这座大山早在代代人类无休止贪欲中濒临衰竭,菩萨也无能为力。你选择惩罚对你不敬人类、毁掉菩萨所拥有信仰,久旱无雨,人心惶惶,你以为人类就会意识到自己错误迷途知返,但他们选择另外再造个神明。”

那双眼睛里原本嘲笑变,又有物伤其类怜悯,大地本性宽厚,也唯有它才配得上真正慈悲。

蔺怀生叹息道:“你惩罚别人,何尝不是在摧毁自己。那些村民血肉催生草木真是你所希望看到模样吗?”

白羊眼睛里露出丝恼怒和警惕。

大地总被认为宽厚,可更多时候是因为它实在经历太长岁月,各个种族寿命与之相比都不过沧海粟。即便被施予这样或那样伤害,很多时候对于大地来说不痛不痒。哪怕它反应过来该找人算账,那些生命也早已消失在岁月中。

这些种族中以人类为首,他们在这片土地上休养生息、繁衍后代。他们活着时候,每个足迹都切切实实地改变着大地;而大地也在改变着人类。人类为水源而迁徙、又为耕地而迁徙……千百年中,这批人类没有从这座大山中走出,自然也没有主宰这座大山。

在这片并不算大天地中,人类与自然有时抗衡,却始终共生。

“直到人类自主地塑造他们自己神明。”

李清明说道。

河神冷声道:“怀生,不必和它多废话,就算地灵,也难逃脱因果。它已经被污染,现在在这,老有受报复心驱使

李清明话音落,地灵兽眸中露出丝愤怒。它当然怨憎,人类所用样东西无不出自它馈赠,却可笑地去感激另个凭空而生神明。这在大地看来实在荒谬,它想千百年,都始终没有明白。

可即便是承载大地,也不能强求个人心思和想法扭转,更何况是无数人。人类这个族群在千百年中也有演变规律,从自然崇拜到神明信仰,在整个神州大地每个角落相继发生,是不可逆转进程。当然,也许在神明之后,人类又会有新精神寄托,神明也被取而代之,但对天地自然敬畏,注定成为过去

大地不是神明,它超脱于神明,也没有任何个生命能真正与天地同寿。它这样强大,可也要忍受被逐渐遗忘漠视痛苦。

地灵没有说话。它本身也没有言语,可所有人与它眼睛对视后,仿佛与它情感共振成为大地部分,切身感受着大地痛苦和愤怒。

首当其冲就是蔺怀生。他和地灵之间可谓有着最深纠葛,就感受到最深痛苦。人类“背叛”大地而改信神明,千百代人类在这片土地上放纵贪婪、施予伤害,而菩萨间接享受着人类从大地那里掠夺来东西,又得到他们信仰,如此看来菩萨实在很难算无辜。

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