“老百姓不是傻子，兵荒马乱
露
财那不是死路
条？逃荒前，很多人把钱财藏在……”李奉先左手做个剪刀形状，对着大腿虚剪几下，再摆个缝合手势，“阴犬是那些为活命，像野狗样吃死人肉长大孩子。那个年头，什
都缺，就是不缺死人。肉吃完，钱也有，人长大，如果寻不到阳女，身体里那多尸气，相貌身材迟早会异化，月圆时分变成怪物。”
忽然想起唐代杜牧写《阿房宫赋》，“六王毕，四海。蜀山兀，阿房出……楚人炬，可怜焦土。”
秦始皇于
体内阳气太盛，与男子体内阳气相冲，血气逆行，脉热而亡。倒是得体虚阴疴，痾痨之症男子，家人会寻找年满十六岁阳女娶进门，以阳克阴治病。
说来好笑，这个偏方出自于盗墓贼。古城作为数朝古都，陵墓多不胜举，单是秦岭就有“百丈墓，千丈陵”说法，成盗墓贼大展身手宝地。为防盗墓贼，陵墓建得越来越隐蔽，布下重重机关，最凶狠防御措施当属“阴尸煞地”，又称“血墓”。
血墓起源于夏朝，兴盛于商周二朝。汉朝有本奇书《方物志》，对血墓、阳女做过详细描述。“封匠、仆、活牲于墓，众皆争相吞食，哀嚎声怖，十里可闻。十日墓成，阴煞二气成形，或厉鬼、或戾虐，是为‘血墓’。入墓贼中气立毙，有八字偶合者逃之，阴驻阳走，面白如丧，咳血三月必亡。唯寻阳女，交合可治，生子似犬，满九岁至亲，食之可制。”
由此看来，古代人殉是为防盗墓贼而设机关，从血墓逃出来盗墓贼只能寻找阳女活命，至于阴犬娶阳女祛尸气说法，却不知道从何而来。
元朝末年，战火纷飞，古城作为军事重镇，更是城池残破，百姓遭殃。老百姓们眼看着日子没盼头，拖家带口往昆仑山逃命。据来古城贩卖牛马羊牧民描述，昆仑山水草丰盛，土地肥沃，只要舍得力气自然有吃有喝，说不定还能遇到仙人点化，脱离凡胎肉体。
“理想很丰满，现实很骨感”，且不说昆仑山隔着十万八千里，单是流寇就是躲不过黑白无常。流寇沿途逢人就杀，抢夺财物女人，时间尸横遍野，满地荒骨。流寇虽说异常残忍，却有个不成文规矩——“不杀七岁以下孩子”。
至于原因，说来好笑！流寇自知生杀孽太多，算是提前预定死后下地狱VIP专享门票。留下孩子，是能多少赎点罪孽，起码十八层地狱少下几层；二是孩子长大报仇，也算是遭现世报赎罪，给自家后人消阴灾。
李奉先讲到这儿时候，很不以为然：“不到七岁孩子，荒郊野地，饿都饿死。坏人做恶事找个堂而皇之理由，从古自今没什两样，心理安慰而已。”
李奉先眨着小眼睛：“南爷，满地食物，怎会饿死？”
愣下，琢磨出奉先这句话意思，顿时觉得毛骨悚然，汗毛根根竖起来。
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