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书本网 > 委蛇记 > 第48章

第48章(4 / 5)

诱,后以威慑,均未能令其有所动容,最后这招追忆往昔以情动人,却彻底卸下沈遇竹关防。他不疑有他,将自己所知尽数吐露。他与夫人相隔重重帘幕,自然不知道姿硕夫人脸色几番剧烈变幻,重又恢复那无可指摘温柔笑靥,轻声叹道:“……如此说来,玄微子确实未曾将九鼎下落交待于你啊。”

声叹息悱恻动人之极,让沈遇竹也禁不住微微失落起来,心道:“若真正知晓九鼎下落,是否能让她解颐笑?”

贯抱持黄老杨朱之学,以“轻物贵己”为圭臬,斥功名利禄为腐鼠。但今番知晓自己身世,深感于姿硕夫人这份殷殷期许,竟不知不觉滋生出这番心思。他无意识地拨弄着果盘里碧桃,沉吟道:“还有种可能,便是尚未参透师父留下玄机。据说他临死之前除提到九鼎,还提到‘蓝眼睛’……”

他听到帐幕后若有似无声轻笑。姿硕夫人柔声道:“孩子,辛苦你向多。有关这个‘蓝眼睛’故事,就由帮你解惑罢。”

沈遇竹微微怔,却听姿硕夫人柔声道:“故事要从夏禹说起……”

人所共知,禹是创世以来第个王朝“夏”创立者,九州咸所推崇天子。“禹”与“蛇”近音,在古早象形文字中,写作同种蜿蜒盘绕无足之虫。远古之时洪水泛滥,正是蛇类昌盛期。大禹在治水过程中常年与这种逐水而居动物为伴,将其作为预知水旱重要征兆,甚至在其启发下发明勘察地势“禹步”。夏禹出征治水十数年,因平定肆虐多时水患而受到九州尊崇,被推举为天下共主。为表达对蛇敬畏感激之情,夏禹将“蛇”作为护国祥瑞大肆崇拜,今日出土前朝随葬玉器上,处处可见由蛇形蜕变而来虬龙图腾.

相传夏禹有两个儿子,长子名褒,幼子名启。启继承君主之位,主管军政征战;褒则承担巫觋之职,掌握祭祀卜祝。远古之时,民智未开,大到军政决策,小到家邻纠纷,都必须通过巫术与神灵沟通,获取指导与解答。启与褒彼此扶持,方面通过垄断神权为王权提供合法性,方面以王权武装力量维持神权不可侵犯性——神授命于君,君率民而事神,启与褒及其后裔将地上之权与天上之权牢牢攥紧在手中。自此,松散部落联盟逐渐演化成拥有至高无上意志国家。

然而,随着时间推演,启和褒这对本该亲密无间兄弟却出现嫌隙和猜疑。启进步拓展疆土,企图树立独无二权威,到最后甚至动兵意欲拆毁神社,剿杀褒后裔。褒后裔逃出京都,偏安隅,苟延残喘存活下来。虽然势力被削弱殆尽,但仍然在暗中积蓄力量,试图颠覆政局,夺回权力。其后人仲虺——这个在雷雨大作之夜降生、身有赤蛇纹身贤人——辅佐商汤颠覆夏朝,褒氏由此度站上权力巅峰。然而世代更替,商朝被周武所灭,

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