七月二十日,皇帝于太极宫承天门,为太子举行册立大典。其后有大臣请尊刘妃与窦妃为皇后,皇帝应允,追谥刘妃为肃明皇后,窦妃为昭成皇后,众臣皆知,这番追谥固然是皇帝感怀故人,亦为化解太子庶出尴尬,窦妃昔日封号只为德妃,此番母凭子贵,方得以和刘后并尊。二位皇后薨逝于东都,成为皇帝多年来挥之不去心结,此番皇帝再登大宝,待立太子大典方毕,便派宋王李成器与立节王薛崇简亲赴东都,寻找二位皇后梓宫,并为二位皇后营建山陵。
李成器与薛崇简赶赴洛阳时,正是洛浦秋色最好之时。洛阳宫在则天皇后朝繁华鼎盛,已随斯人而去,宗庙西迁之后,东都虽然也如长安般置官署,但洛阳、上阳二座宫室却已荒废,成白头宫人养老之处。李成器和薛崇简遍寻旧日则天皇后身边宫女内侍,皆无人知道二位皇后埋葬之地,他们无奈之下只得命禁卫羽林在两宫之中挖掘,李成器与薛崇简每日不分昼夜忙碌辗转与残砖败瓦之中,有时会觉得恍惚,他们在此地亲历那些残酷或明媚往事,连个记忆之人、片可留作凭据砖瓦都不曾留下。
数日后,李成器不得不亲自下令,终止对两宫挖掘。他心中明白,再挖下去,徒然将两座承载数朝繁华宫室变为废墟,也未必能寻到母亲尸骨。他将此事上奏长安,皇帝无奈地接受这事实:破例为两位皇后修建山陵,只能成为徒有虚名衣冠塚,他千秋万岁之后,在陵墓中陪伴他左右,依然只有他对这两位女子记忆而已。他身后将与生前样寂寞,生死大限,离别思念,无论是皇帝还是庶民,都无力扭转。
李成器在洛阳城南白马寺,为二位皇后招魂,招魂需至亲之人登高呼唤死者,请佛祖接引她们魂魄归来。太子不能离京,皇帝便派窦妃所生金仙、玉真二位公主远赴洛阳,这二位公主数年来深闭宫中,竟然看破红尘,愿意以绮年玉貌舍身入道,为母亲追福。
李成器带着两位妹妹站在数丈高招魂台上,僧人高念佛号,请宋王和两位公主高声呼喊两位皇后,李成器向西方痛呼数声:“母亲归来!”终于忍耐不住,双膝跪倒放声恸哭,两位公主亦哀戚无比哭倒在他身旁,令台下之人无不叹息动容。这三位天潢贵胄为亡母声哭泣,竟生生压抑数年。
送走两位妹妹,李成器和薛崇简留在洛阳为两位皇后修建山陵。李成器心中抑郁并不因那场恸哭而稍稍发泄,两位妹妹带来京城些消息,好比皇帝下诏为太平公主复斜封官,好比李隆基调许州刺史姚崇和洛州长史宋璟入京出任中书令,好比王妃元氏写给李成器信:“京中众口纷纭,言太子非长,不当立。诸夫人盈门塞路,妾不堪扰,避居母家,日望殿下归。”李成器想不到才短短两月,姑母与太子竟然已到不相容地步,王妃盼他早日回京,他却清楚,愈是长安
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