当代社会，21世纪都过
快五分之
，这样
事，还真就还有。
邻里邻居，即使自己家不干，也还是有“积阴德”这根深蒂固想法，因此并不主动举报。但烦不烦呢？有人也是烦。苏家支灵棚杆子有半插在隔壁人家院篱上，第二日清晨，“哐”声，被人扔回苏家院墙。
子女是出自孝心吗？也值得商榷。据说苏家女儿腰间系着三尺孝布，逢客来就在灵前哭得惊天动地、不忍卒听；进室内就能秒变脸，左右逢源、插科打诨、花枝乱颤。
名义上以死者为主角戏，表演给活人看。
殡仪馆跟徐睿回来小张，事无巨细地叙述给吴瑗听，吴瑗听得直咂舌。
自打杨杰捅出这
个案子，队就又忙起来。没先惊动方长清，医院那边也封锁杨杰具体情况，办公室里紧赶、慢赶着搜集资料、核实情况。
杨杰发过来压缩包堪比个娱乐实锤帖子，全方位、多角度地证明wafflenails和方长清相似度，几乎把方长清嫌疑拉满。负责整理核对唐文明越看越感慨：叫路队旁听真是对。
说到路队……队长是不是叫声“成景”？
吴瑗坐在鸭绒垫上，联系着派出所和医院，还真发现所谓“丧门星”事。苏千惠家里远亲近戚，这几年频繁跑医院，已然成市内各医院和火葬场常客。查起来非常顺利是，不止是医院人，殡仪馆在职正式员工都知道，苏家这帮人常来。
好在现在土葬查得严，不然照着苏家人德性，就得带着亲朋好友穿越旧社会。
早，外勤回来徐睿手里没活儿，又提审苗嘉敬。苗嘉敬仍是戴着眼镜，胡茬刮得不太干净，平
殡仪馆有个老职工，见警察就打怵，老辈老实人，有知道点什都要上报组织好习惯。
也别说没有陋习，也就严查前几年，苏家人还办过次浩浩荡荡大葬礼。不知是哪位长辈去世，在丹山市周边乡下镇上平房里，支起个大灵堂。苏家大院平整宽敞，摆放口巨大木头棺材，棺材被高高架起，棺尾下有个小桌，日三餐地摆着贡品。贡饭菜也有讲究，开饭时，全家谁也不许先动筷，每道菜第筷子，得混在起，先敬给供桌。
灵柩停三日，每天早上由嫡长子带头，领着浩浩荡荡群人，顶着数九寒风，往南边去，举着个大杆子还是大旗子，嘴里念念有词：“妈啊，往南边儿走，别回头。”
讲究是哪里来呢？是苏家通过殡仪馆职工找阴阳先生说。
每日都来客祭拜，来时候，苏家家老小上下披麻戴孝跪在里边，来客跪在外边，对着磕头，磕多，才有诚意。戴孝也有讲究，旁系亲戚和直系女儿，只戴三尺白布，而亲子亲孙所谓嫡脉，白布上便要缝块儿红。如此，宾客来，就能清晰地知道谁是这家嫡系，是说话。苏家这波，整个宗法制再具现。
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