迦与
再无任何关系。”
后来，扎巴俄色到
大都继任帝师。他胆识过人，忠心耿耿，深得忽必烈信赖。款氏家族能延续元朝帝师
职直至元灭，扎巴俄色功不可没。
回到萨迦后
达尼娶七位妻子，生十二个儿子。达玛死后二十八年，达尼儿子洛追坚赞出任帝师，这是达玛巴拉圆寂后再次出任帝师款氏后裔。此后，直到元朝灭亡，所有帝师均是款氏子孙。
而胆巴，在忽必烈与其孙子元成宗铁穆尔两朝闻名，圆寂后被追封为国师。
后来几十年里，萨迦却日渐式微。达尼生太多儿子，兄弟间矛盾不断。继任帝师洛追坚赞将他众多异母弟兄们划分成细脱、拉康，仁钦岗和却四个拉章。他把萨迦款氏家族从元朝得到权势和封爵分配给他四个庶母儿子们。细脱拉章得到萨迦寺法座，拉康拉章得到帝师职位，仁钦岗拉章与细脱拉章分享萨迦法座继承权，都却拉章得到是白兰王封爵。
在萨迦寺总法座之下，各个拉章又有自己座主，父子相承。各个拉章拥有各自管辖属民、庄园和城堡。这些人虽源自同个祖先，可代代后，从亲兄弟到堂兄弟到隔好几层血缘同族，内部越来越不团结。
萨迦派尽管与往昔样得到元朝大力支持，各个拉章也都有显赫官职，仍凌驾于乌思藏十三万户之上，可如此划分严重削弱萨迦势力。此时，萨迦最强有力支持者——元朝z.府也已走到末路，再没有能力继续支持萨迦——无论是经济上还是军事上。元朝末年，帕竹万户强势崛起。当帕竹挑战萨迦之时，萨遨内部分裂松散弱点,bao露无遗，萨迦派势力迅速瓦解。
回到出生地——昆仑山腹地，建起座草屋，个人隐居在此，三十年后，个风雪交加夜晚，在路上救起位年轻人。那晚，将自己故事全部讲给年轻人听。鸡鸣之前，讲完所有故事，将胸前挂着那块璁玉掏出来给他看。他泪眼涟涟地望着这块璁玉，颤抖着站起，猛地将搂进怀中：“终于找到你……”
贴着他胸膛，听着他强有力心跳声，泪水滑落，却是笑着：“终于等到你……”
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