这日
大早，八思巴带
。可既然是大汗
命令，
必须遵守。而且，哥哥此番回去，不光是要整顿萨迦派，更重要是遵照大汗命令重设藏区。如此来，他必定有太多事务要处理，太多人情要往来。他个人怎吃得消，得去帮他。”他长长叹出口气，扭头看向，眼底闪动着晶亮波光，“既如此，便回燕京吧。”
点点头，调皮地笑道：“不对，不该再叫燕京，应该叫中都
。”恰那第二日便收拾行囊，带着众贴身侍从离开凉州驸马府。
在凉州，人人皆知墨卡顿公主刁蛮拽悍，男人们都对拾那寄予无限同情。墨卡顿死后，想要攀亲之人踏破驸马府门槛。可登门提亲人，在第次上门后，第二次便再也踏进不驸马府。恰那为亡妻守丧年多，这番情深义重着实感动凉州民众。凉州女子们更是以恰那为标杆。已婚要求丈夫学习恰那，未婚只盼着能进驸马府，为恰那端茶送水也心甘情愿。
所以恰那出发时，除启必帖木儿，还有凉州许多民众自发为他送行，女孩们抛到车上鲜花手绢数不胜数。恰那感动地在车上对民众挥手道别。马车辘辘，驶出城门东去。他自八岁来到凉州，中间只有两年居住在燕京，其余时光都在这座西北重镇，已历十六载。凉州对他而言，比故乡还要亲切熟稔。
他不知道是，这次别，他此生再也没有回道过凉州。
陪恰那回中都两个月间，正值春雨连绵季节。原本两个月可以走到路程，却因道路泥泞走近三个月。直到四月十五曰那曰淸展，天气方转睛朗，可们此时距离中都还需走日。再如何紧赶，最多只能在傍晚时分到达。坐卧不安魂不守舍，索性向恰那提出想先行回中都。
因为四月十五日，是八思巴第次在忽必费都城——中都举办白伞盖佛亊.《大日经》上说，佛祖释迦牟尼头顶化作轮王形，是如来众相之顶，以白净大慈悲遍覆世界。蒙古人崇尚白色，八思巴取此寓意，在去年四月十五日于大明殿御座上置白伞盖顶，用素缎、泥金书写梵文经文于其上，称为镇伏邪魔护安国刹，以庇佑忽必烈。
这年四月十五日，正是白伞盖覆于大明厫殿御座上整年之日，八思巴早已奏请此日举办佛亊.这奏议提出，忽必烈立刻批准并全力支持。在出发去凉州之时，忽必烈已命宣政院着力承办此次佛法盛典。
宣政院为讨好忽必烈，不惜花费重金置办铠甲袍服器仗，并命教坊乐司出管工伎乐300余人，杂耍队伍150人，鼓手120人，中都所有寺院提供佛像、幢幡、宝盖等。还从驻京近卫部队中抽调500人做仪仗队，另又调500人做杂用。此次盛典，比元宵灯节规模还要大。
这般由八思巴力倡导并主持佛教盛会，怎可失去睹他风采机会？与恰那匆匆告辞后，使法术很快赶到中都。到达时，盛会已经开始。
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