这日大早,八思巴带
。可既然是大汗命令,必须遵守。而且,哥哥此番回去,不光是要整顿萨迦派,更重要是遵照大汗命令重设藏区。如此来,他必定有太多事务要处理,太多人情要往来。他个人怎吃得消,得去帮他。”他长长叹出口气,扭头看向,眼底闪动着晶亮波光,“既如此,便回燕京吧。”
点点头,调皮地笑道:“不对,不该再叫燕京,应该叫中都。”恰那第二日便收拾行囊,带着众贴身侍从离开凉州驸马府。
在凉州,人人皆知墨卡顿公主刁蛮拽悍,男人们都对拾那寄予无限同情。墨卡顿死后,想要攀亲之人踏破驸马府门槛。可登门提亲人,在第次上门后,第二次便再也踏进不驸马府。恰那为亡妻守丧年多,这番情深义重着实感动凉州民众。凉州女子们更是以恰那为标杆。已婚要求丈夫学习恰那,未婚只盼着能进驸马府,为恰那端茶送水也心甘情愿。
所以恰那出发时,除启必帖木儿,还有凉州许多民众自发为他送行,女孩们抛到车上鲜花手绢数不胜数。恰那感动地在车上对民众挥手道别。马车辘辘,驶出城门东去。他自八岁来到凉州,中间只有两年居住在燕京,其余时光都在这座西北重镇,已历十六载。凉州对他而言,比故乡还要亲切熟稔。
他不知道是,这次别,他此生再也没有回道过凉州。
陪恰那回中都两个月间,正值春雨连绵季节。原本两个月可以走到路程,却因道路泥泞走近三个月。直到四月十五曰那曰淸展,天气方转睛朗,可们此时距离中都还需走日。再如何紧赶,最多只能在傍晚时分到达。坐卧不安魂不守舍,索性向恰那提出想先行回中都。
因为四月十五日,是八思巴第次在忽必费都城——中都举办白伞盖佛亊.《大日经》上说,佛祖释迦牟尼头顶化作轮王形,是如来众相之顶,以白净大慈悲遍覆世界。蒙古人崇尚白色,八思巴取此寓意,在去年四月十五日于大明殿御座上置白伞盖顶,用素缎、泥金书写梵文经文于其上,称为镇伏邪魔护安国刹,以庇佑忽必烈。
这年四月十五日,正是白伞盖覆于大明厫殿御座上整年之日,八思巴早已奏请此日举办佛亊.这奏议提出,忽必烈立刻批准并全力支持。在出发去凉州之时,忽必烈已命宣政院着力承办此次佛法盛典。
宣政院为讨好忽必烈,不惜花费重金置办铠甲袍服器仗,并命教坊乐司出管工伎乐300余人,杂耍队伍150人,鼓手120人,中都所有寺院提供佛像、幢幡、宝盖等。还从驻京近卫部队中抽调500人做仪仗队,另又调500人做杂用。此次盛典,比元宵灯节规模还要大。
这般由八思巴力倡导并主持佛教盛会,怎可失去睹他风采机会?与恰那匆匆告辞后,使法术很快赶到中都。到达时,盛会已经开始。
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