五胡十六国时期,坑杀几乎成每场战争结束后对付降兵最主要手段。坑杀之数,往往都是几万之众。因为十六国时期战争,绝大多数发生在不同民族间。“非族类,其心必异”,坑杀可以让对方大伤元气,也防止日后可能出现异族叛乱。最惨烈坑杀在参合陂,北魏活埋后燕五万降兵。以至第二年老英雄慕容垂亲帅兵马报仇,在参合陂万人坑前与将士起痛哭,口血吐出,结束七十年传奇生涯,也结束后燕强大。
以前读史,无论怎样唏嘘,都赶不上昨日在万人坑里直面死亡恐惧
二三十之多。王始虽愚,却道出那个时期但凡有点实力人想法。帝王将相,宁有种乎?反正无不败之家,亦无不亡之国,皇帝位子,先做再说,何况拥兵隅吕光?
可是,这又与囚禁罗什有什关系?
看出眼中疑惑,他继续说:“吕光始终是外来之人,拥兵亦不过七万之众。光立个本地王族,怎能长久?”
突然顿悟,是政权与宗教关系!吕光要长久立足,只用武力镇压,他七万军队,这大面积西域,几十个绿洲小国,根本就管不过来。所以,在佛教气氛浓郁西域,必须依靠宗教力量得到他正统性。而罗什,就是西域神权代表。如果罗什能公开承认吕光政权合法,必定得到不止龟兹,而是整个西域几十万民众认可。那,他割据西域自立就不需要光靠武力。
“罗什,他以不算太庞大军队,想要割据自立,所以求助与你。可你不愿意向他屈服,不愿意以你感召力承认他,对?”
他眼里露出赞许,低头扶住双肩:“果真只有你最解罗什。他要罗什宣称他乃是观世音菩萨化身,为西域百姓疾苦前来拯救。”
摇摇头。但凡有野心人要篡位,总喜欢弄出所谓祥瑞,喜欢宣称自己是某个天神托身。只是这些他不能自己去做,需要御用之人帮他。吕光恐怕不知道,罗什不是石勒石虎时代天竺僧人佛图澄,不会用鬼神方术屈从当权者。他也不是玄奘,不会为王族歌功颂德,刻意与皇帝关系密切。出身高贵,从小得到盛名,他将当权者认可视为理所当然,恐怕从来都没想过,政治可以凌驾于神权之上。
“你拒绝,所以他无法可想,便以逼你破戒来要挟你。”
他点头,脸色凛然:“他不知道,宁愿破戒,也绝不会为他所用。非为他是外族人,若他是明君,对百姓有益,罗什自然认可。但他残,bao成性,荒*谗信,只有私心,从无为百姓牟利之念。若罗什屈从,将害龟兹十几万,乃至西域几十万民众。”
“艾晴,你知道,他坑杀两万名已降狯胡士兵。”悲恸聚集眉间,他愤然地捏紧手,“战场上杀人已是罪孽难容,而况坑杀已降之人。活生生两万性命,就断送在他手上。这样人,永世都不得超生,罗什若助纣为虐,怎能算佛陀子弟?”
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