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第十九章 玄奘讲经的照怙厘大寺(4 / 6)

啊?又神游。回神看见两个和尚正对行礼。赶紧回礼。他们可是穿越两次,头回碰上老乡。

罗什对他们介绍说是他少年时汉语师父侄女,到龟兹礼佛来。跟他们简单交流几句,不敢说太多,因为对南北朝十六国时期认识仅有书面知识,怕说出什露馅话来。

他们跟寒暄几句后,就拉着罗什问法。因为说是梵语,便转头去看墙上壁画。

“此段经文意为:众多国土中,众生若干种心,如来未有不知。是何故?”

他讲是汉文!回头看他,收到个不易察觉浅笑。他是希望也能听懂愣,听他继续讲:“如来所说诸心,皆非真实存在之心,只是逐境而起妄念。假名为心,所以者何?因过去之心,已成过去,渺无踪迹,求之不得。现在之心,念念不住,亦不可得。未来未生,更是求不可得。”

人在身边,光芒会把你盖得塌糊涂直不起头,于是你除心惊胆战每时每刻担心那些哈喇子流到地女人,还要想怎样提高自己才女指数好让自己跟得上他脚步。那样生活,还有什乐趣可言?所以,结论是,——不——要!

“不要什?”

慌乱地抬头,看进两汪深不见底潭水,心里小兔四面八方乱窜,张着嘴,又不知道要说什

“师尊!”

太好,有人解救来。是……咦?是汉人,两个汉人和尚!

汉文已经非常流利,加上声音温润如珠玉,句,仿佛微风轻抚过心房。

“所以,说法者,本无法可说,是名说法。非但无法可说,甚至也无说法之人。”他长身挺立,抹自信笑停在嘴角,向着矮他两人略倾身,“罗什

他们跟罗什用梵语交谈,边瞪着眼,看着老乡。

罗什向介绍,两位汉僧从长安来此求法,法号是僧纯和昙充。眼睛,在听他们名字后,瞪得更大

僧纯和昙充!就是这两个人,来龟兹游学,回去后对前秦国主苻坚说鸠摩罗什才智过人,弘扬大乘经论,名震西域。中原名僧释道安,听到鸠摩罗什声誉,劝苻坚迎他到长安来。苻坚决定攻打龟兹,就对都督吕光说:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗。朕甚思之。贤哲者,国之大宝。若克龟兹,即驰驿送什。”

后世佛教徒,总爱拿这段历史津津乐道。在他们认为,苻坚发动对龟兹战争是为夺鸠摩罗什。如同女人们都愿意想信特洛伊战争是为海伦打,吴三桂是“冲冠怒为红颜”。想像下,场规模浩大战争,死伤几万,却是为要夺取个人,那是多让人心往神之。是学历史,当然不相信苻坚只是为个高僧而发动战争。其实,苻坚真明白鸠摩罗什能带来什吗?他要鸠摩罗什,只是因为听说罗什“善闲阴阳”。贾谊才高,汉文帝也只是“不问苍生问鬼神”。

“艾晴!”

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