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书本网 > 不负如来不负卿 > 第十章 终于到龟兹了

第十章 终于到龟兹了(2 / 5)

看他面露喜色,眼里流出越来越晶亮光芒,偷偷嘘出口气。季羡林就曾经说过,商人和佛教关系密切,佛教主要布施就是来自于商人。这也是为什佛教寺院大体分布在丝绸之路沿路上,佛教也是这样沿着丝绸之路逐步传入中原。所以用这个理由,这宝押对

再四顾周围高高山壁,摇头晃脑地说:“至于开凿石窟,呵呵,这里是峡谷,树木不多,以木头建寺要从外面运进来,成本太高,木头建筑也不利于保存。反而是建在石壁上更因地制宜。”

他点头赞许:“你说这种石窟寺倒是跟天竺还有罽宾寺庙很相象。那里也是因为交通要道上多山,所以凿寺于石壁上。”

沉思片刻,他又转头问:“只是,你为何叫这种石窟寺‘克孜尔’呢?”

张大嘴,还没过关啊?这小鬼能不能不要那聪明?

离龟兹还有几十里,有什能让觉得熟悉呢?再次看向这山环水绕,清泉绿洲,两旁陡峭悬崖峭壁,个名字蹦出来:“克孜尔千佛洞”!

“罗什,克孜尔千佛洞是不是在这里?带去看看好不好?”

无比兴奋。克孜尔千佛洞是中国开凿时间最早、地理位置最西大型石窟群。以壁画最为珍贵,可与敦煌壁画媲美,而且比敦煌还早两个多世纪。艺术上堪称上乘,很有龟兹特色,是研究龟兹珍贵资料。可惜在回鹘人信奉伊斯兰教后毁坏很多,又在十九世纪被德国人勒科克揭去很多珍品。如果能在这个时候亲眼看看,临摹下来,将会有多大价值啊。

“什是克孜尔千佛洞?”他脸茫然。可能“克孜尔”是维语,在这个时候还不叫克孜尔千佛洞。

“就是在山中开凿石窟寺,里面有大量壁画,排排凿开石窟,绵延数千里,列在雀儿达格山山壁上。”

“克孜尔,克孜尔,”喃喃念着,拍脑门,“在家乡,这是土话,

两眼放光,激动地描绘着,却看见他还是脸茫然。他环视下这里环境,眼睛落在对面山上:“艾晴,此处并无你所说石窟。”

啊?难道现在克孜尔千佛洞还没开始开凿?史料记载大约开凿于公元三到四世纪,公元八到九世纪逐渐停建。所以开建年代应该就是所处这段时间吧?

“艾晴,”他突然目光炯炯地盯着,“你是如何知道要开这样石窟寺?”

急,脑门开始冒汗。对啊,是怎知道?克孜尔千佛洞可是中国开凿最早石窟寺。现在,这个最早,都还没开出来呢。

“那个……”哈哈笑着争取时间,然后指着峡谷间蜿蜒路说,“是想到,此处乃商人必经之地。行走于丝绸之路上商人,旅途艰险,天气恶劣,盗贼猖獗,都有可能让辛苦奔波血本无归,甚至丢性命。所以商人需要佛法上精神寄托,为自己祈祷平安。如果在此设立寺庙,行商者路过,便可求神护佑。况且此处幽静,也利于修行。”

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