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第三章 终于知道在哪里(2 / 4)

那经书写在丝绸上,文字非常奇特,应该是字母文字,排列着很多像正写还有横写8。虽然不认识,可没吃过猪

他想想,回应个类似发音,有些却很茫然。当说到龟兹时,突然停住。曲子?龟兹(QIU

CI,音丘慈,今新疆库车)。这两个发音很像,他该不是丝绸之路上文化最发达最举足轻重国家——龟兹来吧?

看着他,再念遍龟兹,他想想,点点头,指指自己。天啊,终于搞明白在哪里穿到西域!!!秦代西域!!!

碰上这群龟兹人,就是吐火罗人。记得读过资料说龟兹人祖先是大月氏人,又称吐火罗人。长颅、高鼻、深目、薄唇,而且是白皮肤,是原始印欧人种。吐火罗人在公元前千年结束流浪生活,在库车,焉耆,吐鲁番带定居下来。在新疆旅游时去不少博物馆,最有意思是那些干尸,三千多年前干尸依旧保存完好,脸型上很容易看出欧洲人特点,最有名就是楼兰美女。不过大概是因为龟兹位于丝绸之路要冲,各种人种杂居,混血而成龟兹人比现在印欧人种脸更圆些。

兴奋之后马上沮丧起来。秦代西域记载寥寥,只有《汉书》有“西域传”。汉人记忆中西域历史从汉武帝开始:张骞通西域,和亲乌孙,驻军屯田,跟匈奴你争几百年。不过知道时代是秦,还是很期待。得赶紧到长安去,说不定能碰上秦末那场大动乱,见识下那些如雷贯耳人物。

再次表达思乡心切想赶紧回长安,小和尚沉思下,说可以安排。不过路途遥远要年才能到。并且战乱纷飞,很是凶险。

嗯?已经开打啦?那就更不能耽搁开心地连声说没关系,他奇怪地看,浅灰眼眸中满是诧异。不知怎跟他掰个女生为啥对战争这感兴趣,只有呵呵傻笑。

着聊,就近中午。秋天正午阳光仍是火辣,把披巾裹住头防晒。小和尚则把僧袍翻下,将右肩裸露出来,麦色肌肤在阳光照耀下泛着年轻健康亮泽。这种露出右肩僧服,是天竺和西域僧人普遍穿扮。后来佛教流传到中原,僧服形式就改变。这是因地制宜缘故,因为印度天热,西域又因地处沙漠戈壁,温差很大。这样早晚披上,中午露肩衣服,适合这里天气。

然后看到他脸渐渐绯红,眼睛飘开不再看。这才意识到盯着他僧服看太久,不禁讪讪。这种样式僧服只在壁画里见到过,看到有真人穿,就下死劲地瞧,连礼貌都忘。不能告诉他是在研究,只好又呵呵地笑着掩饰。

到达小片胡杨林,们休整会。侍从们早就支起简易帐篷,拾来干胡杨枝烧面汤。当热呼呼面汤就着西域压缩饼干——馕下肚后,整个人舒服得直犯困。那对母子吃完就在帐篷里念经,膝盖上摊卷经书。好奇,凑过去看,结果吃惊得跳起来。

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