战争期间去“慰安所”
士兵其实都是普通日本男性。也有些具有想象力男性会想自己如果置身于同样情况搞不好也会干出同样事情。
没有遭受过家庭,bao力也没有虐待过孩子因为没有把自己置于那种情况下但可以理解、共情那些曾置身其中女性。援助“慰安妇”女性运动之所以不断壮大正是因为那些不用成为“慰安妇”女性产生
伴有疼痛共鸣觉得“遭遇不公也可能是”。1991年第
次看到“慰安妇”报道时也感到切身之痛。女性运动让那些不是直接受害者女性也参与进来带头解决女性面临困境。因为们感觉到其他女性过去也许就是自己明天。
可为什
要由作为受害方女性出面解决性,bao力问题呢百思不得其解。男人问题难道不该由男人来解决吗是色狼逼得女性不再信任男性可广大男性为什不将怒火对准色狼为什男性不主动发起打击色狼运动还把女性指控看成诽谤坚持主张“色狼蒙冤”最有资格对性骚扰者感到愤怒就是不会性骚扰男人可他们为什要反过来包庇败类而不是痛骂出入风俗店男人为什不引以为耻……男人可真是难懂。
也许答案显而易见“男人就是这样。”但真是这样吗如果“男人就是这样”那他们应该也有“说不定也会……”同理心。照理说有这样同理心和理解他们应该更愿意面对男人身上危害性。女性运动直建立在这种同理心基础上。如果没有与女性运动相匹敌男性运动原因只可能有两个。要是男性没有意识到自身危害性要就是他们从中受益。
如果这个问题绕来绕去又回到“男人就是这样”那正如你所说“对男性信任”就会像风中残烛那样“消失殆尽”。
不过感觉每代人接受“男人就是这样”方式存在定差异。母亲那代将“男人就是这样”作为不可改变前提在那样大环境下她们生存策略是味隐忍“给足男人面子好好捧着就行”并把这种“女性智慧”传授给女儿。而她们女儿也就是这代人看着父母背影长大心想“这也太荒唐”拼命反抗却不断碰壁遍体鳞伤。你们这代相当于们女儿也许你们认识到墙有多厚以侮蔑男人为代价学会如何以更狡猾、更省力方式活下去。“拎得清才更占便宜”大概也是你们选项之。再下代年轻女性生于少子化时代背景在父母呵护下长大成人坚信女人在各方面都不比男人逊色所以发出无比正当合理呼声“无法忍受这样不公”“岂有此理”
丝毫不认为你所描述那代“比年轻、比年轻时更积极主动拥抱变革、有自牺牲精神、不断汲取新价值观女性”是在“自牺牲”。恰恰相反认为日本史无前例地涌现大批将自身利益放在首位女性。长久以来日本女性“女人味”总是与不顾
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
