第三章 恋爱与性（8 / 11）

决不能认为女性愉悦是被动。人只有主动感受才能品尝到愉悦。女方若没有主动去“感受”和“沉浸”只是重复同样程序绝对无法体验到愉悦。

你说你在三十岁之前和很多男人发生过性关系却没有“恋爱”过。对们这代人来说“恋爱”是个特殊词语。团块世代[2]也许是被浪漫爱意识形态洗脑最严重代人。而洗脑装置就是少女漫画与电视剧。年轻时狂热追捧《凡尔赛玫瑰》上年纪之后又为《冬日恋歌》心潮澎湃正是团块世代女性。她们大概也是渴望真命天子、相信红线传说最后代人。

1968年思想家吉本隆明《共同幻想论》出版上市。书中论述由“共同幻想、对幻想、个人幻想”[3]三部分组成却很少有男性评论家关注“对幻想”。但常读吉本论著女性包括自己都被“对幻想”这个概念深深震撼。因为他在人们普遍认为“恋爱不是用来讨论而是自然而然坠入”年代向读者表明恋爱是个“值得讨论”思想课题。哪怕是在性与爱分离之后对特权伴侣幻想也没有消失。还记得当时广泛流行这样说法“听说他和某某在搞对幻想呢。”现在听来只觉得好笑。尽管异性恋已被相对化但仍然觉得即使是在LGBTQ性少数人群中对“伴侣”信仰也没有消失。

“恋爱”是日本近代才出现译词。近代之前有“恋慕”“好色”之类说法却没有“恋爱”这样表达。到近代男女被迫成为赤裸裸个体作为“新男人”和“新女人”起被召唤进入恋爱这个“自斗争”游戏场成为玩家。据近代文学史“新男人”比“新女人”更早诞生。当“新男人”问有没有“新女人”能与他们对等地开展恋爱游戏时《青鞜》[4]女人举起手说“们在这里”。

对《青鞜》女人而言“自由恋爱”仿佛是拥有神奇魔力咒语。女人在别处都无法与男人享受同等待遇唯独在自由恋爱游戏世界里她们能与男人平起平坐在某些情况下甚至可以扭转局势牵着男人鼻子走统治或操纵男人。

能在别人体内迎来小死亡。只有确信自己定能复活人才能容许自己小死亡场。

性是死亡和重生仪式它把们带回到“生”而非“死”。

吊唁之日情欲最盛

——千鹤子

这是当“俳人”时写首俳句。

抢走中原中也情人小林秀雄[5]在《致X信》中写道

“女

情色否认死亡。前线士兵找女人交欢恐怕也是为抵消对死亡恐惧。

想再引用段自己文字其中难得地提到情色经历。与伊藤比吕美合写过本很少有人看过书题为《巫女与审神者》。在诗人比吕美触发下反常态不由得发挥这样段。

性交时身体呼喊着“想活想活”呼喊着“想高潮想高潮”。[1]

听到身体呐喊。让身体去往高潮。

而也攀上顶点。